(ട്രാജഡി, ഗ്രീക്ക്, സി. 413 BCE, 1,622 വരികൾ)

ആമുഖംഡെൽഫിയിലെ അപ്പോളോയുടെ. അവൾ പ്രസവിക്കുന്ന പ്രായത്തിന്റെ അവസാനത്തോട് അടുക്കുമ്പോൾ, തന്റെ ഭർത്താവായ Xuthus (Xouthos) യ്‌ക്ക് ഇതുവരെ ഒരു കുട്ടിയുണ്ടാക്കാൻ കഴിയാത്തത് എന്തുകൊണ്ടെന്നതിന് ഒറാക്കിളുകളിൽ നിന്ന് ഒരു അടയാളം തേടാൻ അവൾ അവിടെയുണ്ട്.

അവൾ ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്ത് അനാഥയായ, ഇപ്പോൾ ഒരു യുവാവിനെ ഹ്രസ്വമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നു, ഇരുവരും അവരുടെ പശ്ചാത്തലത്തെക്കുറിച്ചും അവർ എങ്ങനെ അവിടെയെത്തിയെന്നതിനെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ക്രിയൂസ തന്റെ കഥയിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ തന്നെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത് എന്ന വസ്തുത ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മറച്ചുവെക്കുന്നു.

അതിനുശേഷം ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തിച്ചേരുന്ന Xuthus, ക്ഷേത്രം വിട്ടുപോകുമ്പോൾ താൻ ആദ്യമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നത് തന്റെ മകനാണെന്ന പ്രവചനം നൽകപ്പെട്ടു. അവൻ ആദ്യമായി കണ്ടുമുട്ടിയ മനുഷ്യൻ അതേ അനാഥനാണ്, പ്രവചനം തെറ്റാണെന്ന് ക്സുഥൂസ് ആദ്യം അനുമാനിക്കുന്നു. പക്ഷേ, ഇരുവരും കുറച്ച് നേരം സംസാരിച്ചതിന് ശേഷം, ആ പ്രവചനം സത്യമായിരിക്കണമെന്ന് അവർ സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയും, അനാഥനായ അയോണിന് ക്സുഥസ് പേരിടുകയും ചെയ്തു, എന്നിരുന്നാലും തങ്ങളുടെ ബന്ധം കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കാൻ അവർ തീരുമാനിച്ചു.

കോറസ് എന്നിരുന്നാലും, അവൾക്ക് ഈ രഹസ്യം സൂക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല, അവളുടെ പഴയ വേലക്കാരന്റെ ചില മോശം ഉപദേശങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ദേഷ്യവും അസൂയയും ഉള്ള ക്രൂസ അയോണിനെ കൊല്ലാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു, അവൾ ഭർത്താവിന്റെ വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെ തെളിവായി കാണുന്നു. അവൾക്ക് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച ഗോർഗോണിന്റെ ഒരു തുള്ളി രക്തം ഉപയോഗിച്ച്, ദാസൻ അവനെ വിഷം കൊടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ശ്രമം പരാജയപ്പെടുകയും അവൾ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു. ക്രൂസ ക്ഷേത്രത്തിൽ സംരക്ഷണം തേടുന്നു, എന്നാൽ അവനെ കൊല്ലാനുള്ള അവളുടെ ശ്രമത്തിന് പ്രതികാരം തേടി അയോൺ അവളുടെ പിന്നാലെ പോകുന്നു.

ക്ഷേത്രത്തിൽ, അപ്പോളോയുടെഅയോണിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് പുരോഹിതൻ സൂചനകൾ നൽകുന്നു (അവൻ കണ്ടെത്തിയ വസ്ത്രങ്ങൾ, സംരക്ഷണത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ എന്നിവ പോലെ) ഒടുവിൽ അയോൺ യഥാർത്ഥത്തിൽ അപ്പോളോയിൽ ഗർഭം ധരിച്ച തന്റെ നഷ്ടപ്പെട്ട മകനാണെന്ന് ക്രൂസ മനസ്സിലാക്കുന്നു. വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് മരിക്കാൻ അവശേഷിച്ചു. അവരുടെ പുനഃസമാഗമത്തിന്റെ നിർഭാഗ്യകരമായ സാഹചര്യങ്ങൾക്കിടയിലും (പരസ്പരം കൊല്ലാനുള്ള അവരുടെ ശ്രമങ്ങൾ), അവരുടെ യഥാർത്ഥ ബന്ധവും രൂപീകരണവും കണ്ടെത്തിയതിൽ അവർ അതിയായി സന്തോഷിക്കുന്നു.

നാടകത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, അഥീന പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും എന്തെങ്കിലും സംശയങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വിശ്രമിക്കുക, അയോൺ ക്സുഥസ് പുത്രനാണെന്ന തെറ്റായ പ്രവചനം അയോണിന് ഒരു തെണ്ടിയായി കണക്കാക്കുന്നതിനുപകരം ഒരു മാന്യമായ സ്ഥാനം നൽകാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു. അയോൺ ഒരു ദിവസം ഭരിക്കും, അവന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഭൂമിക്ക് അവന്റെ പേര് നൽകുമെന്ന് അവൾ മുൻകൂട്ടി പറയുന്നു (അനറ്റോലിയയുടെ തീരപ്രദേശം അയോണിയ എന്നറിയപ്പെടുന്നു).

The “അയോൺ” എന്ന ഇതിവൃത്തം ക്രൂസ, ക്സുതസ്, അയോൺ ( യൂറിപ്പിഡിസ് ' കാലഘട്ടത്തിൽ പോലും വ്യക്തമല്ല) വംശപരമ്പരയെ സംബന്ധിച്ച നിരവധി ഐതിഹ്യങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും ഇടകലർന്നു. ഏഥൻസിന്റെ സ്ഥാപക പുരാണങ്ങളിൽ പലതും, ജനനസമയത്ത് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട രാജകീയ ശിശുവിന്റെ പാരമ്പര്യവും, വിദേശത്ത് വളരുന്നു, പക്ഷേ ഒടുവിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും തന്റെ ശരിയായ സിംഹാസനം വീണ്ടെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

യൂറിപ്പിഡ്സ്. അതിനാൽ ഒരു അയഞ്ഞ പുരാണത്തിൽ നിന്നാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്സമകാലിക ഏഥൻസിലെ സാഹചര്യങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമായ രീതിയിൽ അദ്ദേഹം സ്വീകരിച്ച പാരമ്പര്യം. അപ്പോളോയുമായുള്ള ബന്ധം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൂട്ടിച്ചേർക്കൽ തീർച്ചയായും അദ്ദേഹത്തിന്റെ തന്നെ കെട്ടിച്ചമച്ചതാണ്, തീർത്തും നാടകീയമായ ഫലത്തിനായി (കാലാടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള പാരമ്പര്യമാണെങ്കിലും). അവർ കളിക്കുന്നത് യൂറിപ്പിഡിസ് ', അധികം അറിയപ്പെടാത്ത ചില കഥകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള മറ്റൊരു ഉദാഹരണമാണ്, അത് അദ്ദേഹത്തിന് വിപുലീകരണത്തിനും കണ്ടുപിടുത്തത്തിനും കൂടുതൽ സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുന്നതായി അദ്ദേഹം കണ്ടിരിക്കാം.

19> യൂറിപ്പിഡീസ് ' നാടകം എഴുതുന്നതിലെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം അപ്പോളോയെയും ഡെൽഫിക് ഒറാക്കിളിനെയും ആക്രമിക്കുക എന്നതാകാം (അപ്പോളോയെ ധാർമ്മികമായി അപലപനീയമായ ബലാത്സംഗവും നുണയനും വഞ്ചകനുമായാണ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത്) എന്ന് ചിലർ വാദിച്ചു. ഒറാക്കിളിന്റെ പവിത്രത സമാപനത്തിൽ മഹത്തായ രീതിയിൽ തെളിയിക്കപ്പെടുന്നു. എസ്കിലസ് , സോഫോക്കിൾസ് എന്നിവരുടെ കൂടുതൽ ഭക്തിനിർഭരമായ കൃതികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, യൂറിപിഡിയൻ ഫാളിബിൾ ഗോഡ്‌സ് എന്ന ട്രേഡ് മാർക്ക് ഇതിൽ തീർച്ചയായും ഉൾപ്പെടുന്നുണ്ട്.

“ഡ്യൂസ് എക്‌സ് മച്ചിനയുടെ വളരെ ലളിതമായ ഉപയോഗം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും. ” അവസാനം അഥീന പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ, നാടകത്തിന്റെ താൽപ്പര്യത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ സമർത്ഥമായ സങ്കീർണ്ണതയിൽ നിന്നാണ്. പല യൂറിപ്പിഡീസ് ' മധ്യത്തിലും പിന്നീടുള്ള നാടകങ്ങളിലും ( “ഇലക്‌ട്രാ” , “ഇഫിജീനിയ ഇൻ ടൗറിസ്” , എന്നിവ പോലെ 18> “ഹെലൻ” ), “അയൺ” ന്റെ കഥ രണ്ട് കേന്ദ്ര രൂപങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്: ദീർഘകാലമായി നഷ്ടപ്പെട്ട കുടുംബാംഗങ്ങളുടെ വൈകിയുള്ള തിരിച്ചറിവ്, ബുദ്ധിപരമായ ഒരു ഗൂഢാലോചന. അല്ലെങ്കിൽ സ്കീം. കൂടാതെ, പിന്നീടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റ് പല നാടകങ്ങളിലെയും പോലെ, അടിസ്ഥാനപരമായി ഒന്നുമില്ലനാടകത്തിൽ "ദുരന്തം" നടക്കുന്നു, ഒരു പഴയ അടിമ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, അത് യൂറിപ്പിഡിസ് മുൻകരുതലായി കാണാം, അത് പിന്നീട് "ന്യൂ കോമഡി" നാടക പാരമ്പര്യമായി അറിയപ്പെടും.

എന്നിരുന്നാലും, ഇതിവൃത്തം മാറ്റിനിർത്തിയാൽ, “അയോൺ” , പുരാതനകാലത്ത് മോശമായ സ്വീകരണം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, യൂറിപ്പിഡിസ് ' നാടകങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മനോഹരമായി എഴുതിയ ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മികച്ച സങ്കൽപ്പവും ചില സീനുകളുടെ ആർദ്രതയും ദയനീയതയും മുഴുവൻ രചനയ്ക്കും ഒരു പ്രത്യേക ആകർഷണം നൽകുന്നു. ഒരു ദിവ്യ ബലാത്സംഗത്തിന്റെയും അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളുടെയും കഥയിലൂടെ, അത് ദൈവങ്ങളുടെ നീതിയെക്കുറിച്ചും മാതാപിതാക്കളുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല അതിന്റെ ആശങ്കകളിൽ തികച്ചും സമകാലികവുമാണ്.

• റോബർട്ട് പോട്ടറിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനം (ഇന്റർനെറ്റ് ക്ലാസിക് ആർക്കൈവ്): //classics.mit.edu/Euripides/ion.html
• ഗ്രീക്ക് പതിപ്പ് പദാനുപദ വിവർത്തനം (Perseus Project): //www .perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0109