(त्रासदी, ग्रीक, 415 ईसा पूर्व, 1,332 पंक्तियाँ)

परिचयहेकुबा

मेनेलॉस, स्पार्टा का राजा

नाटक भगवान पोसीडॉन के ट्रॉय के पतन पर शोक व्यक्त करने से शुरू होता है। उसके साथ देवी एथेना भी शामिल है, जो एथेना के मंदिर से ट्रोजन राजकुमारी कैसेंड्रा को खींचने (और संभवतः उसके साथ बलात्कार) करने में अजाक्स द लेसर के कार्यों को ग्रीक द्वारा दोषमुक्त करने से नाराज है। साथ में, दोनों देवता यूनानियों को दंडित करने के तरीकों पर चर्चा करते हैं , और बदला लेने के लिए घर जा रहे यूनानी जहाजों को नष्ट करने की साजिश रचते हैं।

जैसे ही सुबह होती है, गद्दी से हटाई गई ट्रोजन रानी हेकुबा अपने दुखद भाग्य पर शोक मनाने और हेलेन को इसका कारण बताते हुए श्राप देने के लिए ग्रीक शिविर में जागती है, और बंदी ट्रोजन महिलाओं का कोरस उसके रोने की आवाज़ को प्रतिध्वनित करता है। ग्रीक हेराल्ड टैल्थिबियस हेकुबा को यह बताने के लिए आता है कि उस पर और उसके बच्चों पर क्या बीतेगी: हेकुबा को खुद घृणित ग्रीक जनरल ओडीसियस के गुलाम के रूप में ले जाया जाएगा, और उसकी बेटी कैसेंड्रा को विजेता जनरल अगामेमोन की उपपत्नी बनना होगा।<3

कैसंड्रा (जो एक श्राप के कारण आंशिक रूप से पागल हो गई है जिसके तहत वह भविष्य देख सकती है लेकिन जब वह दूसरों को चेतावनी देती है तो उस पर कभी विश्वास नहीं किया जाएगा), इस खबर से अत्यधिक प्रसन्न दिखाई देती है क्योंकि उसे पहले से ही पता था कि, जब वे आर्गोस पहुंचेंगे , उसके नए मालिक की कड़वी पत्नी क्लाइटेमनेस्ट्रा उसे और अगेम्नोन दोनों को मार डालेगी, हालांकि श्राप के कारण कोई भी इस प्रतिक्रिया को नहीं समझता है, और कैसंड्रा को उसके पास ले जाया जाता हैभाग्य।

हेकुबा की बहू एंड्रोमाचे अपने बच्चे बेटे एस्टयानैक्स के साथ आती है और खबर की पुष्टि करती है, टैल्थिबियस ने पहले संकेत दिया था कि हेकुबा की सबसे छोटी बेटी, पॉलीक्सेना , को ग्रीक योद्धा अकिलिस की कब्र पर बलिदान के रूप में मार दिया गया है ( युरिपिड्स ' नाटक का विषय “ हेकुबा “ ). एंड्रोमाचे का भाग्य अकिलिस के बेटे, नियोप्टोलेमस की उपपत्नी बनना है, और हेकुबा ने उसे इस उम्मीद में अपने नए स्वामी का सम्मान करने की सलाह दी कि उसे ट्रॉय के भविष्य के रक्षक के रूप में एस्टयानैक्स को पालने की अनुमति दी जा सकती है।

हालाँकि, जैसे कि इन दयनीय आशाओं को कुचलने के लिए, टैल्थीबियस आता है और अनिच्छा से उसे सूचित करता है कि एस्टयानैक्स को ट्रॉय की लड़ाई से निकालकर उसकी मौत के लिए दोषी ठहराया गया है, बजाय इसके कि वह अपने पिता का बदला लेने के लिए बड़े होने वाले लड़के को जोखिम में डाले। , हेक्टर। वह आगे चेतावनी देता है कि यदि एंड्रोमाचे ग्रीक जहाजों पर श्राप देने की कोशिश करता है, तो बच्चे को दफनाने की अनुमति नहीं दी जाएगी। एंड्रोमाचे, हेलेन को सबसे पहले युद्ध का कारण बनने के लिए कोसते हुए ग्रीक जहाजों में ले जाया जाता है, जबकि एक सैनिक बच्चे को गोद में लेकर मर जाता है।

स्पार्टन राजा मेनेलॉस प्रवेश करता है और महिलाओं से विरोध करता है कि वह पेरिस से बदला लेने के लिए और हेलेन को वापस लेने के लिए ट्रॉय में नहीं आया था, लेकिन हेलेन फिर भी ग्रीस नहीं लौटी जहां मौत की सजा उसका इंतजार कर रही है। हेलेन को उसके सामने लाया गया, जो अभी भी सुंदर और आकर्षक हैइतना कुछ होने के बाद, वह मेनेलॉस से अपनी जान बख्शने की गुहार लगाती है, और दावा करती है कि उस पर देवी साइप्रिस ने जादू कर दिया था और जादू टूटने के बाद उसने मेनेलॉस लौटने का प्रयास किया था। हेकुबा उसकी असंभावित कहानी का तिरस्कार करती है, और मेनेलॉस को चेतावनी देती है कि यदि उसे जीवित रहने की अनुमति दी गई तो वह उसे फिर से धोखा देगी, लेकिन वह अडिग बना हुआ है, केवल यह सुनिश्चित कर रहा है कि वह उसके जहाज के अलावा किसी अन्य जहाज पर वापस यात्रा करे।

नाटक के अंत में , टैल्थीबियस अपने साथ हेक्टर की बड़ी कांस्य ढाल पर छोटे एस्टयानैक्स के शरीर को लेकर वापस आता है। एंड्रोमाचे ने ट्रोजन तरीकों के अनुसार उचित अनुष्ठान करते हुए, अपने बच्चे को खुद दफनाना चाहा था, लेकिन उसका जहाज पहले ही रवाना हो चुका था, और वह अपने पोते के शरीर को दफनाने के लिए तैयार करने के लिए हेकुबा में आ गई।

जैसे ही नाटक बंद होता है और ट्रॉय के खंडहरों से आग की लपटें उठती हैं, हेकुबा आग में खुद को मारने का आखिरी हताश प्रयास करती है, लेकिन सैनिकों द्वारा रोक दिया जाता है। उसे और शेष ट्रोजन महिलाओं को उनके यूनानी विजेताओं के जहाजों पर ले जाया गया।

“ ट्रोजन महिलाएं” <19 को लंबे समय से ट्रोजन युद्ध के बाद का एक अभिनव और कलात्मक चित्रण माना जाता है, साथ ही यूरिपिड्स के अपने देशवासियों द्वारा महिलाओं और बच्चों के प्रति बर्बर व्यवहार का एक मर्मज्ञ चित्रण भी माना जाता है। वे लोगों केयुद्ध में अधीन. हालाँकि तकनीकी दृष्टि से यह शायद एक महान नाटक नहीं है - इसमें थोड़ा विकासशील कथानक, थोड़ा निर्माण या क्रिया और स्वर में थोड़ी राहत या विविधता है - इसका संदेश कालातीत और सार्वभौमिक है।

415 ईसा पूर्व के वसंत में प्रीमियर, एथेंस के सैन्य भाग्य के रूप में स्पार्टा के खिलाफ पेलोपोनेसियन युद्ध के शेष सोलह वर्षों में आयोजित किया गया था, और एथेनियन सेना के लोगों के नरसंहार के कुछ समय बाद ही मेलोस द्वीप और उनकी महिलाओं और बच्चों को गुलाम बनाना, यूरिपिड्स ' युद्ध की अमानवीयता पर दुखद टिप्पणी ने ग्रीक सांस्कृतिक वर्चस्व की प्रकृति को चुनौती दी। इसके विपरीत, ट्रॉय की महिलाएं, विशेष रूप से हेकुबा, कुलीनता और शालीनता के साथ अपना बोझ उठाती दिखाई देती हैं।

परिस्थितियों के नेतृत्व में वे खुद को ट्रोजन महिलाओं, विशेष रूप से हेकुबा में पाती हैं। देवताओं के पारंपरिक देवताओं में उनकी आस्था और उन पर उनकी निर्भरता पर बार-बार सवाल उठाए जाते हैं, और देवताओं से ज्ञान और न्याय की उम्मीद करने की निरर्थकता बार-बार व्यक्त की जाती है। नाटक में देवताओं को ईर्ष्यालु , जिद्दी और मनमौजी के रूप में चित्रित किया गया है, जिसने यूरिपिड्स के अधिक राजनीतिक रूप से रूढ़िवादी समकालीनों को बहुत परेशान किया होगा, और यह शायद कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि नाटक अपनी स्पष्ट गुणवत्ता के बावजूद, डायोनिसिया नाटकीय प्रतियोगिता में जीत नहीं पाई।

मुख्य ट्रोजन महिलाएं जिनके इर्द-गिर्द नाटक घूमता है उन्हें जानबूझकर एक-दूसरे से बिल्कुल अलग चित्रित किया गया है: थकी हुई, दुखद बूढ़ी रानी, ​​हेकुबा; युवा, पवित्र कुंवारी और द्रष्टा, कैसेंड्रा; गौरवान्वित और कुलीन एंड्रोमाचे; और सुंदर, षडयंत्रकारी हेलेन (जन्म से ट्रोजन नहीं, लेकिन घटनाओं के बारे में उसका दृष्टिकोण भी यूरिपिड्स द्वारा विरोधाभास के लिए प्रस्तुत किया गया है)। प्रत्येक महिला को नाटक में एक नाटकीय और शानदार प्रवेश दिया जाता है , और प्रत्येक अपने व्यक्तिगत तरीके से दुखद परिस्थितियों पर प्रतिक्रिया करती है।

अन्य (कम भव्य लेकिन समान रूप से दयनीय) महिलाएं कोरस के लोग भी अपनी बात रखते हैं और, ट्रॉय की सामान्य महिलाओं के दुःख की ओर ध्यान दिलाते हुए, यूरिपिड्स हमें याद दिलाते हैं कि दरबार की भव्य महिलाएँ अब उतनी ही गुलाम हैं क्या वे हैं, और उनके दुख वास्तव में प्रकृति में बहुत समान हैं।

नाटक में दो पुरुष पात्रों में से, मेनेलॉस को कमजोर और आक्रामक के रूप में चित्रित किया गया है। जबकि ग्रीक हेराल्ड टैल्थीबियस को एक संवेदनशील और सभ्य व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया है जो भ्रष्टता और दुःख की दुनिया में फंसा हुआ है, ग्रीक त्रासदी के सामान्य गुमनाम हेराल्ड की तुलना में कहीं अधिक जटिल चरित्र है, और पूरे नाटक में एकमात्र ग्रीक है जिसे किसी के साथ प्रस्तुत किया गया है बिल्कुल सकारात्मक गुण।

• अंग्रेजी अनुवाद (इंटरनेट क्लासिक्स आर्काइव)://classics.mit.edu/Euripides/troj_women.html
• शब्द-दर-शब्द अनुवाद के साथ ग्रीक संस्करण (पर्सियस प्रोजेक्ट): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc =पर्सियस:टेक्स्ट:1999.01.0123

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