Troyan ayollari - Evripidlar

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Tragediya, yunoncha, miloddan avvalgi 415 yil, 1332 satr)

KirishXekuba

Shuningdek qarang: LotusEaters oroli: Odissey dori oroli

MENELAUS, Sparta qiroli

Pyesa boshlanadi xudo Poseydon Troyaning qulashi haqida noliydi. Unga Afina ma'buda qo'shiladi, u yunonlarning Kichik Ayaksning Troyan malikasi Kassandra ni Afina ma'badidan sudrab olib ketish (va, ehtimol, uni zo'rlash) harakatlaridan g'azablangan. Ikki xudo birgalikda yunonlarni jazolash yo'llarini muhokama qiladi va qasos olish uchun uyga ketayotgan yunon kemalarini yo'q qilish uchun til biriktiradilar.

Tong otishi bilan taxtdan tushirilgan troyan malikasi Xekuba Yunon lagerida o'zining fojiali taqdiri haqida qayg'urish va Xelenni la'natlash uchun uyg'onadi va asirdagi troyan ayollari xori uning faryodini aks ettiradi. Yunon jarchisi Taltibiy Xekubaga uning va uning bolalarining boshiga nima bo'lishini aytib berish uchun keladi: Gekubaning o'zi nafratlangan yunon generali Odisseyning quli sifatida olib ketilishi kerak, uning qizi Kassandra esa zabt etuvchi general Agamemnonning kanizagi bo'ladi.

Kassandra (u la'nat tufayli qisman aqldan ozgan, u kelajakni ko'ra oladi, lekin boshqalarni ogohlantirganda unga hech qachon ishonmaydi) bu yangilikdan juda mamnun bo'lib ko'rinadi, chunki ular Argosga etib kelishlarini oldindan bilgan. , uning yangi xo'jayinining g'azablangan rafiqasi Klytemnestra uni ham, Agamemnonni ham o'ldiradi, garchi la'nat tufayli bu javobni hech kim tushunmaydi va Kassandra unga ergashib ketadi.taqdir.

Hekuba ning kelini Andromache chaqaloq o'g'li Astyanax bilan keladi va xabarni tasdiqlaydi, Oldinroq Taltibiy tomonidan ishora qilingan Hekubaning kenja qizi Poliksena yunon jangchisi Axilles qabrida qurbonlik qilish uchun o'ldirilgan ( Evripid mavzusi )>“ Hecuba ). Andromaxning taqdiri Axillesning o'g'li Neoptolemusning kanizagi bo'lishdir va Gekuba unga Troyaning kelajakdagi qutqaruvchisi sifatida Astyanaxni tarbiyalashga ruxsat berish umidida yangi xo'jayinini hurmat qilishni maslahat beradi.

Biroq, go'yo bu achinarli umidlarni puchga chiqarish uchun Taltibiy keladi va otasidan qasos olish uchun o'sib ulg'aygan bolani xavf ostiga qo'yishdan ko'ra, Astyanaxning o'limga mahkum etilganligini istamay xabar qiladi. , Gektor. U yana ogohlantiradi, agar Andromache yunon kemalarini la'natlamoqchi bo'lsa, chaqaloqni dafn etishga ruxsat berilmaydi. Andromax, Xelenni birinchi navbatda urushga sabab bo'lgani uchun la'natlagan ni yunon kemalariga olib ketishadi, bir askar esa bolani o'limga olib ketmoqda.

Sparta qiroli. Menelaus ichkariga kiradi va ayollarga Troyaga Parijdan qasos olish va Xelenni qaytarib olmaslik uchun kelganiga e'tiroz bildiradi, ammo Xelen Gretsiyaga qaytib keladi, u erda uni o'lim jazosi kutmoqda. Uning oldiga Helenni olib kelishdi, u hali ham go'zal va jozibalisodir bo'lgan hamma narsadan so'ng va u Menelausdan o'z hayotini saqlab qolishini so'raydi, u Kipr ma'budasi tomonidan sehrlanganligini va afsun buzilganidan keyin Menelausga qaytishga harakat qilganini da'vo qiladi. Xekuba uning kutilmagan voqeasidan nafratlanadi va Menelausni yana unga xiyonat qilishidan ogohlantiradi, agar unga yashashga ruxsat berilgan bo'lsa, lekin u murosasiz bo'lib, uning o'zidan boshqa kemada qaytib kelishini ta'minlaydi.

O'yin oxirida Taltibiy qaytib keladi va u bilan birga Gektorning bronza qalqonida kichkina Astyanaxning jasadini ko'tarib keladi. Andromache troyan uslubiga ko'ra to'g'ri marosimlarni bajarib, o'z farzandini o'zi dafn qilmoqchi edi, lekin uning kemasi allaqachon jo'nab ketdi va nabirasining jasadini dafn etishga tayyorlash uchun Hekubaga tushadi.

O'yin tugashi bilan. va Troya xarobalaridan alanga ko'tariladi, Hekuba olovda o'zini o'ldirishga so'nggi umidsiz urinishadi, lekin askarlar tomonidan ushlab turiladi. U va qolgan troyan ayollari yunon bosqinchilarining kemalariga olib ketiladi.

Shuningdek qarang: Ta'minlovchilar - Esxil - Qadimgi Yunoniston - Klassik adabiyot

Tahlil

Sahifa boshiga qaytish

Troyan ayollari” uzoq vaqtdan beri Troya urushi oqibatlarining innovatsion va badiiy tasviri, shuningdek, Evripid vatandoshlarining ayollar va bolalarga nisbatan vahshiy xatti-harakatlarining chuqur tasviri sifatida qabul qilingan. odamlardan ularurushda bo'ysundirilgan. Garchi texnik nuqtai nazardan u ajoyib o'yin bo'lmasa-da – unchalik rivojlanayotgan syujeti, qurilishi yoki harakati kam, relyefi yoki ohangi kam – uning xabari abadiy va universaldir.

Premyera eramizdan avvalgi 415-yilning bahorida, Afinaning harbiy taqdiri Peloponnesning Spartaga qarshi urushidan oʻn olti yil oʻtib, Afina armiyasining oʻz askarlarini qirgʻin qilganidan koʻp oʻtmay sodir boʻldi. Melos oroli va ularning ayollari va bolalarini qul qilib olishlari, Euripides ning urushning g'ayriinsoniyligi haqidagi fojiali sharhi yunon madaniy ustunligining mohiyatini shubha ostiga oldi. Bundan farqli o'laroq, Troya ayollari, xususan, Hekuba, o'z yuklarini olijanoblik va odob-axloq bilan ko'targanga o'xshaydi.

Vaziyatdan kelib chiqib , Troya ayollari, xususan, Hekuba, ularning an’anaviy xudolar panteoniga bo‘lgan e’tiqodini va ularga qaramligini qayta-qayta shubha ostiga qo‘yadi va xudolardan donolik va adolat kutishning befoydaligi qayta-qayta ifodalanadi. O'yinda xudolar hasadgo'y , boshi kuchli va injiq sifatida tasvirlangan, bu esa Evripid ning siyosiy jihatdan konservativ zamondoshlarini qattiq bezovta qilgan bo'lardi va bu spektaklning ajabtovur bo'lishi mumkin emas. aniq sifatiga qaramay, Dionisia dramatik tanlovida g'olib chiqa olmadi.

Asosiy troyan ayollari spektakl kimning atrofida aylanayotgani atayin bir-biriga juda o'xshamaydigan qilib tasvirlangan: horg'in, fojiali keksa qirolicha Hekuba; yosh, muqaddas bokira va ko'ruvchi, Kassandra; mag'rur va olijanob Andromache; va go'zal, hiyla-nayrang Helen (tug'ilishdan troyan emas, balki uning voqealarga qarashi Evripid tomonidan ham qarama-qarshilik uchun taqdim etilgan). Ayollarning har biri spektaklga dramatik va ajoyib kirish huquqiga ega va har biri fojiali vaziyatlarga o'ziga xos tarzda munosabatda bo'ladi.

Boshqa (kamroq, lekin bir xil darajada achinarli) ayollar Xor a'zolari ham o'z so'zlarini aytadilar va Troyaning oddiy ayollari ning qayg'usiga e'tibor qaratib, Evripid hozirda saroyning nabiralari ham xuddi shunday qul bo'lganini eslatadi. ular bormi va ularning qayg'ulari aslida tabiatan juda o'xshash.

O'yindagi ikki erkak qahramondan Menelaus zaif va rasmiy sifatida tasvirlangan, Yunon jarchisi Taltibiy buzuqlik va qayg'u dunyosiga tushib qolgan nozik va odobli odam sifatida tasvirlangan bo'lib, u yunon fojiasining odatdagi anonim jarchisiga qaraganda ancha murakkab xarakterga ega va butun spektakldagi yagona yunon. umuman ijobiy atributlar.

Resurslar

Sahifa boshiga qaytish

  • Ingliz tiliga tarjimasi (Internet Classics Archive)://classics.mit.edu/Euripides/troj_women.html
  • So'zma-so'z tarjimasi bilan yunoncha versiyasi (Perseus loyihasi): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc =Perseus:matn:1999.01.0123

[rating_form id=”1″]

John Campbell

Jon Kempbell mohir yozuvchi va adabiyot ishqibozi bo'lib, klassik adabiyotni chuqur qadrlashi va keng bilimi bilan tanilgan. Yozma so'zga ishtiyoq va qadimgi Yunoniston va Rim asarlariga alohida maftun bo'lgan Jon ko'p yillar davomida klassik tragediya, lirik she'riyat, yangi komediya, satira va epik she'riyatni o'rganish va tadqiq qilishga bag'ishladi.Nufuzli universitetni ingliz adabiyoti bo‘yicha imtiyozli diplom bilan tamomlagan Jonning ilmiy darajasi unga bu abadiy adabiy ijodlarni tanqidiy tahlil qilish va sharhlash uchun mustahkam poydevor yaratadi. Uning Aristotelning “Poetika”si, Safoning lirik ifodalari, Aristofanning o‘tkir zehni, Yuvenalning satirik mushohadalari, Gomer va Virjiliyning keng qamrovli hikoyalari nozik jihatlarini chuqur o‘rganish qobiliyati chindan ham ajoyibdir.Jonning blogi ushbu klassik durdona asarlar haqidagi tushunchalari, kuzatishlari va talqinlari bilan bo'lishish uchun asosiy platforma bo'lib xizmat qiladi. Mavzular, personajlar, timsollar va tarixiy sharoitlarni sinchkovlik bilan tahlil qilish orqali u qadimgi adabiyot gigantlari asarlarini hayotga tatbiq etib, ularni har qanday millat va qiziqishdagi kitobxonlar uchun ochiq qiladi.Uning jozibali yozuv uslubi o‘quvchilarning ham ongini, ham qalbini o‘ziga tortadi, ularni mumtoz adabiyotning sehrli olamiga tortadi. Har bir blog posti bilan Jon o'zining ilmiy tushunchalarini mohirlik bilan chuqurroq birlashtirib boradiushbu matnlar bilan shaxsiy aloqada bo'lish, ularni zamonaviy dunyo bilan aloqador va tegishli qilish.O'z sohasida nufuzli shaxs sifatida tan olingan Jon bir qancha nufuzli adabiy jurnal va nashrlarga maqola va insholar yozgan. Uning mumtoz adabiyotdagi tajribasi ham uni turli ilmiy anjumanlar va adabiy tadbirlarda izlanuvchi ma’ruzachiga aylantirdi.Jon Kempbell o'zining notiq nasri va qizg'in ishtiyoqi orqali mumtoz adabiyotning abadiy go'zalligi va chuqur ahamiyatini jonlantirish va nishonlashga qaror qildi. Siz fidoyi olimmisiz yoki Edip dunyosini, Safoning sevgi she'rlarini, Menanderning aqlli pyesalarini yoki Axillesning qahramonlik ertaklarini o'rganishga intilayotgan qiziquvchan kitobxon bo'lasizmi, Jonning blogi ta'lim beruvchi, ilhomlantiradigan va yondiradigan bebaho manba bo'lishni va'da qiladi. klassikaga bir umrlik muhabbat.