ટ્રોજન વુમન - યુરીપીડ્સ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(ટ્રેજેડી, ગ્રીક, 415 BCE, 1,332 રેખાઓ)

પરિચયહેકુબા

મેનેલોસ, સ્પાર્ટાના રાજા

ધ નાટક ટ્રોયના પતનનો શોક વ્યક્ત કરતા દેવ પોસાઇડન સાથે શરૂ થાય છે. તેની સાથે દેવી એથેના જોડાઈ છે, જે એથેનાના મંદિરમાંથી ટ્રોજન પ્રિન્સેસ કેસાન્ડ્રા ને ખેંચીને લઈ જવાની (અને સંભવતઃ તેણી પર બળાત્કાર કરતી) એજેક્સ ધ લેસરની ક્રિયાઓને ગ્રીક દ્વારા મુક્તિ આપવાથી ગુસ્સે છે. એકસાથે, બે દેવો ગ્રીકને સજા કરવાની રીતો પર ચર્ચા કરે છે , અને બદલો લેવા ઘરે જઈ રહેલા ગ્રીક જહાજોનો નાશ કરવાનું કાવતરું રચે છે.

જેમ જેમ સવાર પડે છે, 17>ઉત્પાદિત ટ્રોજન રાણી હેકુબા ગ્રીક કેમ્પમાં તેના દુ:ખદ ભાગ્ય માટે શોક કરવા અને હેલેનને કારણ તરીકે શ્રાપ આપવા માટે જાગૃત થાય છે, અને કેપ્ટિવ ટ્રોજન મહિલાઓની કોરસ તેના રડવાનો પડઘો પાડે છે. ગ્રીક હેરાલ્ડ ટેલ્થીબિયસ હેકુબાને તેણી અને તેના બાળકો પર શું થશે તે જણાવવા પહોંચ્યો: હેકુબાને પોતાને નફરત કરતા ગ્રીક સેનાપતિ ઓડીસિયસના ગુલામ તરીકે લઈ જવામાં આવશે, અને તેની પુત્રી કસાન્ડ્રા વિજેતા જનરલ એગેમેમનની ઉપપત્ની બનવાની છે.<3

કેસાન્ડ્રા (જે એક શ્રાપને કારણે આંશિક રીતે પાગલ થઈ ગઈ છે જેના હેઠળ તેણી ભવિષ્ય જોઈ શકે છે પરંતુ જ્યારે તેણી અન્યને ચેતવણી આપે છે ત્યારે તેના પર ક્યારેય વિશ્વાસ કરવામાં આવશે નહીં), તે આ સમાચારથી અસ્વસ્થપણે ખુશ દેખાય છે કારણ કે તેણીએ આગાહી કરી હતી કે, જ્યારે તેઓ આર્ગોસમાં આવે છે , તેણીના નવા માસ્ટરની કંટાળી ગયેલી પત્ની ક્લાઇટેમનેસ્ટ્રા તેણીને અને એગેમેમ્નોન બંનેને મારી નાખશે, જોકે શ્રાપને કારણે કોઈ આ પ્રતિભાવને સમજી શક્યું નથી, અને કેસાન્ડ્રાને તેની પાસે લઈ જવામાં આવે છે.ભાગ્ય.

આ પણ જુઓ: આર્ટેમિસનું વ્યક્તિત્વ, પાત્ર લક્ષણો, શક્તિ અને નબળાઈઓ

હેકુબા ની પુત્રવધૂ એન્ડ્રોમાચે તેના બાળક પુત્ર એસ્ટિયાનાક્સ સાથે આવે છે અને સમાચારની પુષ્ટિ કરે છે, અગાઉ ટેલ્થીબિયસ દ્વારા સંકેત આપવામાં આવ્યો હતો કે હેકુબાની સૌથી નાની પુત્રી, પોલિક્સેના , ગ્રીક યોદ્ધા અચિલીસની કબર પર બલિદાન તરીકે માર્યા ગયા છે ( યુરીપીડ્સ ' નાટક <16નો વિષય>“ હેકુબા “ ). એન્ડ્રોમાચેનો પોતાનો લોટ એચિલીસના પુત્ર, નિયોપ્ટોલેમસની ઉપપત્ની બનવાનો છે, અને હેકુબા તેણીને તેના નવા સ્વામીનું સન્માન કરવા સલાહ આપે છે કે તેણીને ટ્રોયના ભાવિ તારણહાર તરીકે એસ્ટિયાનાક્સને ઉછેરવાની મંજૂરી આપવામાં આવે.

જો કે, આ દયનીય આશાઓને કચડી નાખવા માટે, ટેલ્થીબિયસ આવે છે અને અનિચ્છાએ તેણીને જાણ કરે છે કે એસ્ટિયાનાક્સને ટ્રોયની લડાઇઓમાંથી તેના મૃત્યુ સુધી ફેંકી દેવાની નિંદા કરવામાં આવી છે, તેના બદલે છોકરો તેના પિતાનો બદલો લેવાનું જોખમ લે છે. , હેક્ટર. તે આગળ ચેતવણી આપે છે કે જો એન્ડ્રોમાચે ગ્રીક જહાજો પર શ્રાપ નાખવાનો પ્રયાસ કરે છે, તો બાળકને દફન કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવશે નહીં. એન્ડ્રોમાચે, હેલેનને શાપ આપતા પ્રથમ સ્થાને યુદ્ધ કરવા માટે, તેને ગ્રીક જહાજોમાં લઈ જવામાં આવે છે, જ્યારે એક સૈનિક બાળકને તેના મૃત્યુ માટે લઈ જાય છે.

સ્પાર્ટન રાજા મેનેલોસ પ્રવેશે છે અને સ્ત્રીઓનો વિરોધ કરે છે કે તે પેરિસ પર બદલો લેવા અને હેલનને પાછો લેવા માટે ટ્રોય આવ્યો હતો, પરંતુ તેમ છતાં હેલેન ગ્રીસ પરત ફરે છે જ્યાં તેણીને મૃત્યુદંડની સજાની રાહ જોઈ રહી છે. હેલેનને તેની સામે લાવવામાં આવે છે, તે હજુ પણ સુંદર અને આકર્ષક છેઆ બધું થઈ ગયા પછી, અને તેણીએ મેનેલોસને તેના જીવનને બચાવવા વિનંતી કરી, અને દાવો કર્યો કે તેણીને સાયપ્રિસ દેવી દ્વારા મોહિત કરવામાં આવી હતી અને તે જોડણી તૂટી ગયા પછી તેણે મેનેલોસમાં પાછા ફરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. હેકુબા તેણીની અસંભવિત વાર્તાની નિંદા કરે છે, અને મેનેલોસને ચેતવણી આપે છે કે જો તેણીને જીવવાની છૂટ છે, તો તેણી ફરીથી તેની સાથે દગો કરશે, પરંતુ તે અવ્યવસ્થિત રહે છે, માત્ર ખાતરી કરે છે કે તેણી તેના પોતાના સિવાયના અન્ય વહાણ પર પાછા ફરે છે.

નાટકના અંત તરફ , ટેલ્થીબિયસ પાછો ફરે છે, તેની સાથે હેક્ટરની મહાન બ્રોન્ઝ કવચ પર નાના એસ્ટિયાનાક્સનું શરીર ધરાવે છે. એન્ડ્રોમાચે ટ્રોજન રીતો અનુસાર યોગ્ય ધાર્મિક વિધિઓ કરીને પોતાના બાળકને જાતે જ દફનાવવાની ઈચ્છા વ્યક્ત કરી હતી, પરંતુ તેનું વહાણ પહેલેથી જ રવાના થઈ ચૂક્યું છે, અને તે તેના પૌત્રના મૃતદેહને દફનાવવા માટે તૈયાર કરવા હેકુબા પર પડે છે.

જેમ જેમ નાટક બંધ થાય છે અને ટ્રોયના ખંડેરમાંથી આગની જ્વાળાઓ ઉભી થાય છે, હેકુબા આગમાં પોતાની જાતને મારી નાખવાનો છેલ્લો ભયાવહ પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ સૈનિકો દ્વારા તેને નિયંત્રિત કરવામાં આવે છે. તેણી અને બાકીની ટ્રોજન મહિલાઓને તેમના ગ્રીક વિજેતાઓના જહાજો પર લઈ જવામાં આવે છે.

વિશ્લેષણ

<11

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

ધ ટ્રોજન વિમેન” <19 ને લાંબા સમયથી ટ્રોજન વોર પછીના એક નવીન અને કલાત્મક ચિત્રણ તરીકે ગણવામાં આવે છે, તેમજ યુરીપીડ્સના પોતાના દેશવાસીઓની મહિલાઓ અને બાળકો પ્રત્યેના અસંસ્કારી વર્તનનું ભેદી ચિત્રણ લોકોના તેઓયુદ્ધમાં વશ થયા. જો કે તકનીકી દ્રષ્ટિએ તે કદાચ મહાન નાટક નથી – તેમાં થોડો વિકાસશીલ પ્લોટ, થોડું બાંધકામ અથવા ક્રિયા અને થોડી રાહત અથવા સ્વરમાં વિવિધતા છે – તેનો સંદેશ કાલાતીત અને સાર્વત્રિક છે.

સ્પાર્ટા સામે પેલોપોનેશિયન યુદ્ધના સોળ વર્ષમાં બાકીના સોળ વર્ષોમાં એથેન્સનું લશ્કરી ભાગ્ય તરીકે 415 BCE ની વસંતઋતુમાં પ્રીમિયરિંગ, અને એથેનિયન સૈન્યના માણસોના નરસંહારના થોડા સમય પછી. મેલોસ ટાપુ અને તેમની સ્ત્રીઓ અને બાળકોની ગુલામી, યુરીપીડ્સ ' યુદ્ધની અમાનવીયતા પરની દુ:ખદ ટિપ્પણીએ ગ્રીક સાંસ્કૃતિક સર્વોચ્ચતાના સ્વભાવને પડકાર્યો હતો. તેનાથી વિપરિત, ટ્રોયની સ્ત્રીઓ, ખાસ કરીને હેકુબા, ખાનદાની અને શિષ્ટાચાર સાથે તેમનો બોજો ઉઠાવતી દેખાય છે.

સંજોગોના નેતૃત્વમાં તેઓ પોતાને, ટ્રોજન મહિલાઓ, ખાસ કરીને હેકુબામાં શોધે છે, દેવતાઓના પરંપરાગત દેવસ્થાનમાં તેમની શ્રદ્ધા અને તેમના પરની તેમની નિર્ભરતા પર વારંવાર પ્રશ્ન ઉઠાવે છે અને દેવતાઓ પાસેથી શાણપણ અને ન્યાયની અપેક્ષા રાખવાની નિરર્થકતા વારંવાર વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. નાટકમાં દેવતાઓને ઈર્ષાળુ , માથું મજબૂત અને તરંગી તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે, જેણે યુરીપીડ્સ ના વધુ રાજકીય રીતે રૂઢિચુસ્ત સમકાલીન લોકોને ખૂબ જ ખલેલ પહોંચાડી હશે, અને કદાચ આ નાટકમાં કોઈ આશ્ચર્યની વાત નથી. તેની સ્પષ્ટ ગુણવત્તા હોવા છતાં, ડાયોનિસિયા નાટકીય સ્પર્ધામાં જીતી શકી નથી.

મુખ્ય ટ્રોજન મહિલાઓ આ નાટક જેની આસપાસ ફરે છે તે જાણી જોઈને એકબીજાથી તદ્દન વિપરીત તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે: થાકેલી, દુ:ખદ વૃદ્ધ રાણી, હેકુબા; યુવાન, પવિત્ર વર્જિન અને દ્રષ્ટા, કસાન્ડ્રા; ગૌરવપૂર્ણ અને ઉમદા એન્ડ્રોમાચે; અને સુંદર, ષડયંત્રકારી હેલેન (જન્મથી ટ્રોજન નથી, પરંતુ ઘટનાઓ પ્રત્યેનો તેણીનો દૃષ્ટિકોણ પણ યુરીપીડ્સ દ્વારા વિપરીત માટે રજૂ કરવામાં આવ્યો છે). દરેક મહિલાઓને નાટકમાં નાટકીય અને અદભૂત પ્રવેશ આપવામાં આવે છે , અને દરેક પોતાની રીતે દુ:ખદ સંજોગો પર પ્રતિક્રિયા આપે છે.

આ પણ જુઓ: બિયોવુલ્ફ - મહાકાવ્ય કવિતા સારાંશ & વિશ્લેષણ – અન્ય પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓ – શાસ્ત્રીય સાહિત્ય

અન્ય (ઓછી ભવ્ય પણ એટલી જ દયનીય) સ્ત્રીઓ કોરસમાં પણ તેમનું કહેવું છે અને, ટ્રોયની સામાન્ય મહિલાઓની વ્યથા તરફ ધ્યાન દોરવા માટે , યુરીપીડ્સ અમને યાદ અપાવે છે કે કોર્ટની ભવ્ય મહિલાઓ હવે એટલી જ ગુલામ છે. શું તેઓ છે, અને તેમના દુ:ખ વાસ્તવમાં પ્રકૃતિમાં ખૂબ જ સમાન છે.

નાટકમાં બે પુરુષ પાત્રો માંથી, મેનેલોસને નબળા અને ઉદ્ધત તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે, જ્યારે ગ્રીક હેરાલ્ડ ટેલ્થીબિયસને એક સંવેદનશીલ અને શિષ્ટ માણસ તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યો છે જે દુ:ખ અને દુ:ખની દુનિયામાં ફસાયેલો છે, તે ગ્રીક ટ્રેજડીના સામાન્ય અનામી હેરાલ્ડ કરતાં વધુ જટિલ પાત્ર છે, અને આખા નાટકમાં એકમાત્ર ગ્રીક છે જે કોઈપણ સાથે રજૂ કરવામાં આવ્યો છે. સકારાત્મક વિશેષતાઓ.

સંસાધનો

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

  • અંગ્રેજી અનુવાદ (ઇન્ટરનેટ ક્લાસિક્સ આર્કાઇવ)://classics.mit.edu/Euripides/troj_women.html
  • શબ્દ-બાય-શબ્દ અનુવાદ સાથે ગ્રીક સંસ્કરણ (પર્સિયસ પ્રોજેક્ટ): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc =પર્સિયસ:ટેક્સ્ટ:1999.01.0123

[રેટીંગ_ફોર્મ આઈડી=”1″]

John Campbell

જ્હોન કેમ્પબેલ એક કુશળ લેખક અને સાહિત્યિક ઉત્સાહી છે, જે શાસ્ત્રીય સાહિત્યની તેમની ઊંડી પ્રશંસા અને વ્યાપક જ્ઞાન માટે જાણીતા છે. લેખિત શબ્દ પ્રત્યેના જુસ્સા અને પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમની કૃતિઓ પ્રત્યે વિશેષ આકર્ષણ સાથે, જ્હોને ક્લાસિકલ ટ્રેજેડી, ગીતની કવિતા, નવી કોમેડી, વ્યંગ્ય અને મહાકાવ્યના અભ્યાસ અને સંશોધન માટે વર્ષો સમર્પિત કર્યા છે.પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી અંગ્રેજી સાહિત્યમાં સન્માન સાથે સ્નાતક થયા, જ્હોનની શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ તેમને આ કાલાતીત સાહિત્યિક સર્જનોનું વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન કરવા માટે મજબૂત પાયો પૂરો પાડે છે. એરિસ્ટોટલના કાવ્યશાસ્ત્ર, સેફોના ગીતીય અભિવ્યક્તિઓ, એરિસ્ટોફેન્સની તીક્ષ્ણ સમજશક્તિ, જુવેનાલની વ્યંગાત્મક સંગીત અને હોમર અને વર્જિલની વ્યાપક કથાઓની ઝીણવટભરી વાર્તાઓ શોધવાની તેમની ક્ષમતા ખરેખર અસાધારણ છે.જ્હોનનો બ્લોગ તેના માટે આ શાસ્ત્રીય માસ્ટરપીસની આંતરદૃષ્ટિ, અવલોકનો અને અર્થઘટન શેર કરવા માટે સર્વોચ્ચ પ્લેટફોર્મ તરીકે સેવા આપે છે. થીમ્સ, પાત્રો, પ્રતીકો અને ઐતિહાસિક સંદર્ભોના તેમના ઝીણવટભર્યા વિશ્લેષણ દ્વારા, તે પ્રાચીન સાહિત્યિક દિગ્ગજોની કૃતિઓને જીવંત બનાવે છે, જે તેમને તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને રસ ધરાવતા વાચકો માટે સુલભ બનાવે છે.તેમની મનમોહક લેખનશૈલી તેમના વાચકોના મન અને હૃદય બંનેને જોડે છે, તેમને શાસ્ત્રીય સાહિત્યની જાદુઈ દુનિયામાં દોરે છે. દરેક બ્લોગ પોસ્ટ સાથે, જ્હોન કુશળતાપૂર્વક તેની વિદ્વતાપૂર્ણ સમજને ઊંડાણપૂર્વક વણાટ કરે છેઆ ગ્રંથો સાથે વ્યક્તિગત જોડાણ, તેમને સમકાલીન વિશ્વ સાથે સંબંધિત અને સુસંગત બનાવે છે.તેમના ક્ષેત્રમાં એક સત્તા તરીકે ઓળખાતા, જ્હોને અનેક પ્રતિષ્ઠિત સાહિત્યિક સામયિકો અને પ્રકાશનોમાં લેખો અને નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું છે. શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં તેમની નિપુણતાએ તેમને વિવિધ શૈક્ષણિક પરિષદો અને સાહિત્યિક કાર્યક્રમોમાં માંગેલા વક્તા પણ બનાવ્યા છે.તેમના છટાદાર ગદ્ય અને પ્રખર ઉત્સાહ દ્વારા, જ્હોન કેમ્પબેલ શાસ્ત્રીય સાહિત્યના કાલાતીત સૌંદર્ય અને ગહન મહત્વને પુનર્જીવિત કરવા અને ઉજવવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે. ભલે તમે સમર્પિત વિદ્વાન હો અથવા ફક્ત એક જિજ્ઞાસુ વાચક હો, જે ઓડિપસની દુનિયા, સૅફોની પ્રેમ કવિતાઓ, મેનેન્ડરના વિનોદી નાટકો, અથવા એચિલીસની શૌર્ય વાર્તાઓ, જોહ્નનો બ્લોગ એક અમૂલ્ય સંસાધન બનવાનું વચન આપે છે જે શિક્ષિત કરશે, પ્રેરણા આપશે અને પ્રજ્વલિત કરશે. ક્લાસિક માટે આજીવન પ્રેમ.