(Tragedi, Yunani, 415 SM, 1.332 baris)

PendahuluanHecuba

MENELAUS, Raja Sparta

Lakon dimimitian jeung dewa Poseidon lamenting ragrag Troy. Anjeunna ngagabung ku Déwi Athena, anu incensed ku exoneration Yunani ngeunaan lampah Ajax nu Lesser dina nyered jauh Trojan putri Cassandra ti kuil Athena urang (jeung kamungkinan perkosa dirina). Babarengan, dua dewa ngabahas cara pikeun ngahukum Yunani , sarta konspirasi pikeun ngancurkeun kapal-kapal Yunani home-go dendam.

Nalika subuh datang, éta dethroned Trojan ratu Hecuba hudang di camp Yunani pikeun milu sedih nasib tragis nya jeung kutukan Helen salaku cukang lantaranana, sarta Chorus of captive awéwé Trojan echoes cries nya. Herald Yunani Talthybius datang pikeun ngabejaan Hecuba naon nu bakal tumiba ka dirina jeung anak-anakna: Hecuba dirina bakal dibawa kabur salaku budak ti jenderal Yunani dibenci Odysseus, sarta putri nya Cassandra bakal jadi selir jenderal nalukkeun Agamemnon urang.

Cassandra (anu geus disetir sawaréh gélo alatan kutukan di mana manéhna bisa nempo mangsa nu bakal datang tapi moal pernah dipercaya lamun manéhna ngingetkeun batur), mucunghul morbidly pleased jeung warta ieu salaku manéhna foresees yén, nalika maranéhanana anjog di Argos , master anyar nya embittered pamajikan Clytemnestra bakal maéhan duanana dirina jeung Agamemnon, sanajan kusabab kutukan teu saurang ogé understands respon ieu, sarta Cassandra dibawa jauh ka dirina.takdir.

Mantu Hecuba Andromache sumping sareng putra orokna, Astyanax sareng negeskeun beja, saméméhna diisyaratkeun ku Talthybius, yén Putri bungsu Hecuba, Polyxena , geus ditelasan minangka kurban di makam prajurit Yunani Achilles (subyek Euripides ' lakon " Hecuba " ). Kauntungan Andromache sorangan nyaéta janten selir putra Achilles, Neoptolemus, sareng Hecuba naséhat anjeunna pikeun ngahormatan pangéran énggalna kalayan harepan yén anjeunna tiasa diidinan pikeun ngasuh Astyanax salaku panyalamet Troy.

Tapi, saolah-olah ngancurkeun harepan anu pikasieuneun ieu, Talthybius sumping sareng horéam ngawartosan yén Astyanax parantos dikutuk dibuang ti pangperangan Troy dugi ka pupusna, tinimbang résiko budak lalaki anu ageung pikeun ngabales dendam bapana. , Hector. Anjeunna warns salajengna yén lamun Andromache nyoba tuang kutukan dina kapal Yunani, lajeng orok bakal diwenangkeun euweuh dikubur. Andromache, kutuk Helen pikeun ngabalukarkeun perang di tempat munggaran, dibawa kabur ka kapal Yunani, bari soldadu ngasuh murangkalih nepi ka maotna.

Raja Spartan Menelaus asup sarta protés ka awéwé yén anjeunna sumping ka Troy pikeun dendam dirina di Paris sarta teu nyandak deui Helen, tapi Helen tetep balik ka Yunani dimana hukuman pati awaits dirina. Helen dibawa sateuacan anjeunna, masih geulis tur alluringsanggeus kabeh nu geus kajadian, sarta manehna begs Menelaus luang hirupna, ngaku yén manéhna bewitched ku Déwi Cypris sarta yén Aisyah teu nyobian balik deui ka Menelaus sanggeus mantra ieu pegat. Hecuba scorns carita nya teu mungkin, sarta warns Menelaus yén manéhna baris ngahianat deui ka manéhna nyaéta manéhna diidinan hirup, tapi manéhna tetep implacable, ngan mastikeun yén manéhna indit deui dina kapal lian ti kapal sorangan.

Nepi ka ahir kaulinan , Talthybius balik, mawa awak Astyanax saeutik dina tameng perunggu hébat Hector. Andromache kungsi hayang ngubur anakna sorangan, ngajalankeun ritual ditangtoskeun nurutkeun cara Trojan, tapi kapal nya geus indit, sarta eta tumiba ka Hecuba pikeun nyiapkeun awak incu nya pikeun dikubur.

Nalika ulin nutup jeung seuneu naek ti ruruntuhan of Troy, ngajadikeun Hecuba nekat panungtungan usaha bunuh diri dina seuneu, tapi kaampeuh ku prajurit. Manéhna jeung awéwé Trojan sésa-sésa dibawa ka kapal panakluk Yunani maranéhanana.

“ Awewe Trojan” geus lila dianggap hiji portrayal inovatif jeung artistik sanggeus Perang Trojan , kitu ogé gambaran penetrating tina paripolah biadab Euripides' countrymen sorangan ka awéwé jeung barudak. tina jalma aranjeunnasubjugated dina perang. Sanaos dina istilah téknis sigana sanés lakon anu saé - plotna sakedik berkembang, sakedik konstruksi atanapi tindakan sareng sakedik relief atanapi variasi nada - pesenna teu aya waktos sareng universal.

Premiering dina musim semi 415 SM, sakumaha nasib militér Athena dilaksanakeun dina kasaimbangan genep belas taun kana Perang Peloponnesia ngalawan Sparta, sarta teu lila sanggeus tentara Athena urang pangperangan tina lalaki ti pulo Melos jeung enslavement maranéhanana awéwé jeung barudak maranéhanana, Euripides 'commentary tragis dina inhumanity perang nangtang pisan alam kaunggulan budaya Yunani. Sabalikna, awéwé Troy, utamana Hecuba, kaciri nanggung beban maranéhanana kalayan kaluhuran jeung kasopanan.

Dipimpin ku kaayaan maranéhna manggihan diri di, awéwé Trojan, Hecuba hususna, sababaraha kali tanda tanya iman maranéhanana dina Pantheon tradisional dewa jeung gumantungna maranéhanana, sarta futility expecting hikmah jeung kaadilan ti dewa dinyatakeun deui jeung deui. Dewa digambarkeun dina drama salaku cemburu , sirah-kuat jeung capricious, nu bakal greatly kaganggu contemporaries konservatif politis leuwih ti Euripides , sarta eta meureun teu heran yén sandiwara. teu meunang dina kompetisi dramatis Dionysia, sanajan kualitas atra.

Awéwé Trojan utama sabudeureun saha muter revolves ngahaja portrayed salaku pisan béda ti silih: nu weary, ratu heubeul tragis, Hecuba; nu ngora, parawan suci tur seer, Cassandra; nu reueus tur mulya Andromache; jeung geulis, scheming Helen (sanes Trojan ku kalahiran, tapi view nya ngeunaan acara ogé dibere ku Euripides pikeun kontras). Masing-masing awéwé dipasihan lebet anu dramatis sareng spektakuler kana drama , sareng masing-masing ngaréspon kana kaayaan tragis ku cara masing-masing.

Awéwé anu sanés (kurang hébat tapi sami-sami pikasieuneun) tina paduan suara ogé boga pamadegan sarta, dina nelepon perhatian kana duka tina awéwé biasa tina Troy , Euripides reminds urang yen grand Ladies pangadilan ayeuna ngan salaku loba budak. Éta téh, sarta yén kasedihan maranéhanana sabenerna pisan sarupa di alam.

Tina dua karakter lalaki dina lakon, Menelaus digambarkeun salaku lemah jeung officious , sedengkeun Herald Yunani Talthybius digambarkeun salaku lalaki sénsitip sarta santun bray up dina dunya depravity jeung duka, karakter leuwih kompleks tinimbang Herald anonim dawam tina tragedi Yunani, sarta hiji-hijina Yunani dina sakabéh kaulinan anu dibere naon wae. atribut positip pisan.

• Tarjamahan basa Inggris (Arsip Klasik Internet)://classics.mit.edu/Euripides/troj_women.html
• Vérsi Yunani kalayan tarjamahan kecap-demi-kecap (Proyek Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc =Perseus:text:1999.01.0123

[rating_form id=”1″]