(Tragédia, görög, Kr. e. 415, 1332 sor)

Bevezetés

" A trójai nők " (Gr: " Troädes " ) egy tragédia az ókori Euripidész görög drámaíró . Először a City Dionysia of KR. E. 415 , valamint két másik, egymással össze nem függő tragédia, " Alexandros " és " Palamedes " , és a komikus szatírjáték " Sisyphos " , amelyek mindegyike azóta elveszett az ókorban.

Hekuba, Andromaché, Kasszandra és a többi trójai nő sorsát követi nyomon, miután városukat kifosztották, férjeiket megölték, és megmaradt családjukat rabszolgának akarják elhurcolni (párhuzamosan zajlik az eseményekkel a Euripidész ' play " Hekuba " ). Gyakran úgy tekintik, hogy Euripidész egyik legnagyobb műve , és a a valaha írt legjobb háborúellenes darabok .

A színdarab elkezdődik Poszeidón istennel, aki Trója elestét siratja, és Athéné istennő is csatlakozik hozzá, akit felháborít, hogy a görögök felmentik a kisebbik Ajaxot, amiért elhurcolta a trójaiakat. Trójai hercegnő Kasszandra Athéné templomából (és esetleg megerőszakolja). Együtt a két az istenek megvitatják a görögök megbüntetésének módját. , és bosszúból összeesküvést szőnek a hazatérő görög hajók elpusztítására.

Ahogy eljön a hajnal, a Hekuba trójai királynő trónfosztása... a görög táborban felébred, hogy sirassa tragikus sorsát, és megátkozza Helénát, mint okozót, és a fogságban lévő trójai nők kórusa visszhangozza kiáltását. Megérkezik a görög hírnök, Talthybius, hogy elmondja Hekubának, mi vár rá és gyermekeire: Hekubát magát a gyűlölt görög hadvezér, Odüsszeusz rabszolgájaként viszik el, lánya, Kasszandra pedig a hódító hadvezér, Agamemnón ágyasa lesz.

Kasszandra (akit egy átok miatt részben megőrjítettek, mert látja a jövőt, de soha nem hisznek neki, amikor másokat figyelmeztet), betegesen örül ennek a hírnek, mivel előre látja, hogy amikor megérkeznek Argoszba, új gazdája megkeseredett, elkeseredett ura feleség Klytemnestra megöli őt és Agamemnónt is, bár az átok miatt senki sem érti ezt a választ, és Kasszandrát elragadja a sorsa.

Hekuba Andromache menye megérkezik kisfiával, Astyanaxszal, és megerősíti a Talthybius által már korábban jelzett hírt, hogy Hekuba legfiatalabb lánya, Polixéna a görög harcos, Akhilleusz sírjánál áldozatként ölték meg (a Euripidész ' play " Hekuba " Andromaché saját sorsára az vár, hogy Akhilleusz fiának, Neoptolemosznak az ágyasa legyen, és Hekuba azt tanácsolja neki, hogy tisztelje új urát abban a reményben, hogy talán megengedik neki, hogy Astyanaxot, Trója jövendő megmentőjét nevelje fel.

Azonban, mintha csak szét akarná zúzni ezeket a szánalmas reményeket, Talthybius megérkezik és vonakodva közli vele, hogy Asztyanaxot arra ítélték, hogy Trója harcmezejéről a halálba dobják, ahelyett, hogy kockáztatná, hogy a fiú felnőve megbosszulja apját, Hektort. Figyelmezteti továbbá, hogy ha Andromaché megpróbál átkot szórni a görög hajókra, akkor a gyermeket nem temethetik el. Andromache, Helénát átkozódva aki a háborút okozta, elviszik a görög hajókra, míg a gyermeket egy katona viszi el a halálba.

A spártai király, Menelaosz belép... és tiltakozik az asszonyok előtt, hogy azért jött Trójába, hogy bosszút álljon Páriszon, és nem azért, hogy visszavegye Helénát, de Helénának mégis vissza kell térnie Görögországba, ahol halálos ítélet vár rá. Helénát elé viszik, aki a történtek után még mindig gyönyörű és csábító, és könyörög Menelaosznak, hogy kímélje meg az életét, azt állítva, hogy Kipriz istennő megbabonázta, és hogy valóban megpróbálta, hogyvisszatér Menelaoszhoz, miután a varázslat megtört. Hekuba megveti a valószínűtlen történetet, és figyelmezteti Menelaoszt, hogy ha életben hagyja, ismét el fogja árulni őt, de ő hajthatatlan marad, csupán arról gondoskodik, hogy a nő ne az ő hajóján, hanem egy másik hajón utazzon vissza.

A darab vége felé , Talthybius visszatér, és magával viszi a kis Astyanax holttestét Hektor nagy bronzpajzsán. Andromache maga szerette volna eltemetni gyermekét, elvégezve a trójai szokásoknak megfelelő szertartásokat, de hajója már elindult, és Hekubára hárul, hogy előkészítse unokája holttestét a temetésre.

A darab zárásakor, amikor Trója romjaiból lángok csapnak fel, Hekuba egy utolsó kétségbeesett kísérletet tesz arra, hogy a tűzben végezzen magával, de a katonák visszatartják. Őt és a többi trójai nőt görög hódítóik hajóira viszik.

" A trójai nők" régóta a trójai háború utóhatásainak innovatív és művészi ábrázolásaként tartják számon. , valamint a barbár viselkedés mélyreható ábrázolása. Euripidész a saját honfitársaik a háborúban leigázott népek asszonyai és gyermekei iránt. Bár a háborúban technikai szempontból talán nem egy nagyszerű darab - a cselekmény kevéssé fejlődik, kevés a felépítés vagy a cselekvés, és kevés a megkönnyebbülés vagy a változatos hangvétel... üzenete időtlen és egyetemes.

Bemutató a Kr. e. 415 tavaszán, amikor Athén katonai sorsa tizenhat évvel a Spárta elleni peloponnészoszi háború után, és nem sokkal azután, hogy az athéni hadsereg lemészárolta Melosz szigetének férfiait, és rabszolgasorba taszította asszonyaikat és gyermekeiket, Euripidész A háború embertelenségének tragikus kommentárja megkérdőjelezte a görög kulturális felsőbbrendűség természetét. Ezzel szemben a trójai nők, különösen Hekuba, úgy tűnik, hogy nemes és tisztességes módon viselik terheiket.

A körülmények által vezérelve a trójai nők, különösen Hekuba, többször megkérdőjelezik az istenek hagyományos panteonjába vetett hitüket és a tőlük való függésüket, és újra és újra kifejezik, hogy hiábavaló az istenektől bölcsességet és igazságosságot várni. Az istenek a darabban féltékenyek. , önfejű és szeszélyes, ami nagyon zavarta volna a politikailag konzervatívabb kortársait. Euripidész , és talán nem meglepő, hogy a darab nyilvánvaló minősége ellenére nem nyert a Dionüszia drámai versenyen.

A legfontosabb trójai nők akik körül a darab forog, szándékosan nagyon különbözőnek vannak ábrázolva: a fáradt, tragikus öreg királynő, Hekuba; a fiatal, szent szűz és látnok, Kasszandra; a büszke és nemes Andromaché; és a gyönyörű, cselszövő Heléna (aki nem trójai születésű, de Euripidész az ő szemléletét is bemutatja az eseményekről a kontraszt kedvéért). Mindegyik nőnek drámai és látványos belépője van a darabba. , és mindegyikük a maga egyéni módján reagál a tragikus körülményekre.

A kórus többi (kevésbé nagyszerű, de ugyanolyan szánalmas) nőalakja is megszólal, és felhívva a figyelmet a bánatra, a Trója egyszerű asszonyai , Euripidész emlékeztet bennünket arra, hogy az udvar nagyasszonyai ma már ugyanolyan rabszolgák, mint ők, és hogy bánatuk valójában nagyon hasonló természetű.

A a két férfi szereplő a darabban Menelaosz úgy van ábrázolva, mint gyenge és tolakodó , míg a görög hírnök, Talthybius érzékeny és tisztességes emberként jelenik meg, aki a romlottság és a bánat világába keveredik, sokkal összetettebb karakter, mint a görög tragédiák szokásos névtelen hírnöke, és az egyetlen görög az egész darabban, aki egyáltalán pozitív tulajdonságokkal rendelkezik.

• Angol fordítás (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/troj_women.html
• Görög változat szóról szóra történő fordítással (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0123

[rating_form id="1″]