Trójske ženy - Euripides

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Tragédia, gréčtina, 415 pred n. l., 1332 riadkov)

Úvod

Úvod

Späť na začiatok stránky

" Trójske ženy " (Gr: " Troädes " ) je tragédia antického Grécky dramatik Euripides Prvýkrát bol predstavený na mestských Dionýziach v 415 PRED N. L. spolu s ďalšími dvoma nesúvisiacimi tragédiami, " Alexandros " a " Palamedes " a komediálna hra o satyroch " Sisyfos " , ktoré sa odvtedy stratili v staroveku.

Sleduje osudy Hekuby, Andromache, Kassandry a ďalších žien z Tróje po tom, ako bolo ich mesto vyplienené, ich manželia zabití a ich zvyšné rodiny sa chystajú odviesť ako otrokyne (paralelne s udalosťami v Euripides ' hrať " Hekuba " ). Často sa považuje za jedno z najväčších Euripidových diel a medzi najlepšie protivojnové hry, aké boli kedy napísané .

Synopsa - Trojské ženy zhrnutie

Pozri tiež: Catullus 50 Preklad

Späť na začiatok stránky

Dramatis Personae - Postavy

POSEIDON

ATHENA

HECUBA

ZBOR ZAJATÝCH TRÓJSKYCH ŽIEN

TALTHYBIUS, Herold Grékov

KASANDRA, dcéra Hekuby

ANDROMACHA, manželka Hektora, syna Hekuby

MENELAUS, kráľ Sparty

Hra sa začína Pripojí sa k nemu bohyňa Aténa, ktorú rozhorčí, že Gréci ospravedlnili Ajaxa Malého za to, že odvliekol Tróju. Trójska princezná Cassandra z Aténinho chrámu (a možno ju znásilnil). bohovia diskutujú o tom, ako potrestať Grékov a sprisahali sa, že zničia grécke lode, ktoré sa vracajú domov, aby sa pomstili.

S príchodom úsvitu, . detronizovaná trójska kráľovná Hekuba sa prebudí v gréckom tábore, aby oplakala svoj tragický osud a preklínala Helenu ako príčinu, a chór zajatých trójskych žien opakuje jej nárek. Grécky zvestovateľ Talthybius príde oznámiť Hekube, čo ju a jej deti postihne: samotnú Hekubu odvedú ako otrokyňu nenávideného gréckeho generála Odyssea a jej dcéra Kasandra sa stane konkubínou dobyvateľského generála Agamemnóna.

Kassandra (ktorá sa čiastočne pomiatla kvôli kliatbe, v dôsledku ktorej dokáže vidieť budúcnosť, ale keď varuje ostatných, nikto jej neverí) sa zdá byť chorobne potešená touto správou, pretože predvída, že keď dorazia do Argosu, rozhorčený jej nový pán manželka Klytemnestra zabije ju aj Agamemnóna, hoci kvôli kliatbe nikto túto odpoveď nepochopí a Kassandra je unesená svojmu osudu.

Hekuba jeho nevesta Andromache prichádza so svojím malým synom Astyanaxom a potvrdzuje správu, ktorú predtým naznačil Talthybius, že Hekubina najmladšia dcéra Polyxena , bol zabitý ako obeta pri hrobe gréckeho bojovníka Achilla (téma Euripides ' hrať " Hekuba " ). Andromache sa má stať konkubínou Achillovho syna Neoptolema a Hekuba jej radí, aby si ctila svojho nového pána v nádeji, že jej bude dovolené vychovať Astyanaxa ako budúceho záchrancu Tróje.

Avšak akoby chcel tieto žalostné nádeje zničiť, Prichádza Talthybius a neochotne jej oznámi, že Astyanax bol odsúdený na zhodenie z hradieb Tróje na smrť, namiesto toho, aby riskoval, že chlapec vyrastie a pomstí sa svojmu otcovi Hektorovi. Ďalej ju varuje, že ak sa Andromache pokúsi uvrhnúť kliatbu na grécke lode, potom dieťa nebude môcť byť pochované. Andromache, preklínajúc Helenu za vyvolanie vojny, je odvedený na grécke lode, zatiaľ čo vojak odnáša dieťa na smrť.

Vchádza spartský kráľ Menelaos a protestuje pred ženami, že sa prišiel do Tróje pomstiť Parisovi, a nie vziať si späť Helenu, ale Helena sa napriek tomu musí vrátiť do Grécka, kde ju čaká rozsudok smrti. Helenu pred neho privedú, stále krásnu a príťažlivú po tom všetkom, čo sa stalo, a ona prosí Menelaa, aby ušetril jej život, tvrdiac, že bola očarovaná bohyňou Cypris a že sa pokúsilaHekuba opovrhuje jej nepravdepodobným príbehom a varuje Menelaa, že ho opäť zradí, ak ju nechá žiť, ale on zostáva neoblomný a len zabezpečí, aby cestovala späť na inej lodi ako na jeho.

Ku koncu hry Andromaché chcela svoje dieťa pochovať sama a vykonať náležité rituály podľa trójskych zvykov, ale jej loď už odplávala a na Hekube bolo, aby pripravila telo svojho vnuka na pohreb.

Keď sa hra končí a z trosiek Tróje stúpajú plamene, Hekuba sa naposledy zúfalo pokúsi zabiť v ohni, ale vojaci ju zadržia. Spolu s ostatnými trójskymi ženami ju odvedú na lode gréckych dobyvateľov.

Analýza

Pozri tiež: Aténa vs. Afrodita: Dve sestry s protikladnými vlastnosťami v gréckej mytológii

Späť na začiatok stránky

" Trójske ženy" sa dlho považoval za inovatívne a umelecké zobrazenie následkov trójskej vojny , ako aj prenikavé zobrazenie barbarského správania Euripides' vlastných krajanov voči ženám a deťom ľudí, ktorých si podrobili vo vojne. Hoci v technické podmienky to možno nie je veľká hra - Má málo rozvíjajúci sa dej, málo konštrukcie alebo akcie a málo reliéfu alebo rozmanitosti tónu - jej posolstvo je nadčasové a univerzálne.

Premiéra v na jar roku 415 pred n. l., keď vojenský osud Atén bola na vážkach šestnásť rokov po peloponézskej vojne proti Sparte a krátko po masakre aténskej armády na mužoch ostrova Melos a zotročení ich žien a detí, Euripides ' tragický komentár o neľudskosti vojny spochybnil samotnú podstatu gréckej kultúrnej nadradenosti. Na rozdiel od nich sa zdá, že ženy z Tróje, najmä Hekuba, nesú svoje bremeno s noblesou a slušnosťou.

Vedený okolnosťami Trójske ženy, najmä Hekuba, opakovane spochybňujú svoju vieru v tradičný panteón bohov a svoju závislosť od nich a opakovane vyjadrujú márnosť očakávania múdrosti a spravodlivosti od bohov. Bohovia sú v hre vykreslení ako žiarliví , tvrdohlavý a rozmarný, čo by politicky konzervatívnejších súčasníkov veľmi znepokojilo. Euripides , a preto asi nie je prekvapením, že hra napriek svojej zjavnej kvalite nezvíťazila v dramatickej súťaži Dionýzie.

Hlavné trójske ženy okolo ktorých sa hra točí, sú zámerne vykreslené ako veľmi odlišné: unavená, tragická stará kráľovná Hekuba, mladá, svätá panna a veštica Kassandra, pyšná a vznešená Andromache a krásna, intrigánska Helena (pôvodom nie je Trójanka, ale jej pohľad na udalosti predstavuje Euripides tiež pre kontrast). Každá zo žien má dramatický a veľkolepý vstup do hry. a každá z nich reaguje na tragické okolnosti svojím vlastným spôsobom.

Ostatné (menej veľkolepé, ale rovnako žalostné) ženy z chóru majú tiež svoje slovo a upozorňujú na smútok obyčajné ženy z Tróje , Euripides nám pripomína, že veľké dvorné dámy sú teraz rovnako otrokyňami ako oni a že ich trápenia sú si v skutočnosti veľmi podobné.

Z dve mužské postavy v hre je Menelaos vykreslený ako slabý a úradnícky , zatiaľ čo grécky hlásateľ Talthybius je predstavený ako citlivý a slušný človek, ktorý sa ocitol vo svete skazenosti a smútku, oveľa zložitejšia postava ako bežný anonymný hlásateľ gréckej tragédie a jediný Grék v celej hre, ktorý má vôbec nejaké kladné vlastnosti.

Zdroje

Späť na začiatok stránky

  • Anglický preklad (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/troj_ženy.html
  • Grécka verzia s prekladom slovo po slove (projekt Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0123

[rating_form id="1″]

John Campbell

John Campbell je uznávaný spisovateľ a literárny nadšenec, známy svojim hlbokým uznaním a rozsiahlymi znalosťami klasickej literatúry. S vášňou pre písané slovo a osobitnou fascináciou pre diela starovekého Grécka a Ríma John zasvätil roky štúdiu a skúmaniu klasickej tragédie, lyrickej poézie, novej komédie, satiry a epickej poézie.Johnovo akademické zázemie, ktoré absolvoval s vyznamenaním v odbore anglická literatúra na prestížnej univerzite, mu poskytuje silný základ na kritickú analýzu a interpretáciu týchto nadčasových literárnych výtvorov. Jeho schopnosť ponoriť sa do nuáns Aristotelovej Poetiky, Sapfových lyrických prejavov, Aristofanovho bystrého vtipu, Juvenalovho satirického dumania a obsiahlych rozprávaní Homéra a Vergília je skutočne výnimočná.Johnov blog mu slúži ako prvoradá platforma na zdieľanie svojich postrehov, postrehov a interpretácií týchto klasických majstrovských diel. Svojím starostlivým rozborom tém, postáv, symbolov a historického kontextu oživuje diela starovekých literárnych velikánov a sprístupňuje ich čitateľom bez ohľadu na zázemie a záujmy.Jeho podmanivý štýl písania zapája mysle aj srdcia svojich čitateľov a vťahuje ich do magického sveta klasickej literatúry. S každým blogovým príspevkom John šikovne spája svoje vedecké porozumenie s hlbokouosobné spojenie s týmito textami, vďaka čomu sú relevantné a relevantné pre súčasný svet.John, uznávaný ako autorita vo svojom odbore, prispieval článkami a esejami do niekoľkých prestížnych literárnych časopisov a publikácií. Jeho odborné znalosti v oblasti klasickej literatúry z neho urobili aj vyhľadávaného rečníka na rôznych akademických konferenciách a literárnych podujatiach.John Campbell je odhodlaný prostredníctvom svojej výrečnej prózy a zanieteného nadšenia oživiť a osláviť nadčasovú krásu a hlboký význam klasickej literatúry. Či už ste zanietený učenec alebo jednoducho zvedavý čitateľ, ktorý sa snaží preskúmať svet Oidipa, Sapfiných milostných básní, Menanderových vtipných hier alebo hrdinských príbehov o Achilleovi, Johnov blog sľubuje, že bude neoceniteľným zdrojom, ktorý bude vzdelávať, inšpirovať a zapaľovať. celoživotná láska ku klasike.