Catullus életrajza

A 11. versben Catullus számos utalást tesz az ókori világ helyszíneire és személyeire. - kortársai a költő. Ahogy a vers kezdődik, Catullus Furiust és Aureliust szólítja meg s. Furius lehetett költőtársa, Marcus Furius Bibaculus, de Aurelius kiléte ismeretlen. Ezek az emberek elkísérik Catullust, amikor esetleg olyan helyekre utazik, mint India, a Rajna, a Nílus vagy Arábia.

Catullus és barátai nem mennek el egyik ilyen helyre sem. Ehelyett csak azt akarja, hogy üzenetet vigyenek Lesbiának, a szeretőjének. Ez az üzenet az, hogy hagyja élni a 300 szeretőjével, akiket "egyszerre ölelésében tart", miközben "minden férfi combját felszakítja." Más fordításokban a combok helyett az ágyék szerepel.

Catullus azzal fejezi be a verset, hogy önmagát egy virághoz hasonlítja, amelyet az eke elejtett és elpusztított. . úgy tűnik, mintha szerelme felbosszantotta volna azzal, hogy legalább egy másik férfival szexelt. Catullus túlzással töltötte meg versét, hiszen kétséges, hogy Lesbia egyszerre 300 férfival van együtt. És bár úgy érezheti magát, mint egy ellaposodott virág, messze nem olyan törékeny, mint egy virág. Sőt, a verssel évezredek óta tartó szavakkal vág vissza Lesbiának.

Más fordításokban a használt szavak inkább szexuális töltetűek. Ebben a fordításban és más fordításokban Catullus olyan szavakat használ, mint behatolás, megvert és csavargó. Ezek a kettős értelmű kifejezések Catullus dühét mutatják. Tipikus Catullus-stílusban, a dichotóm stílusával ír, mondván: "És ne keresse, hogy szerelmemet úgy találja, mint azelőtt; szerelmemet, amely az ő hibájából elesett." Ezek a sorok gyakorlatilag szelídnek tűnnek ahhoz képest, ahogyan az Indiába való behatolást vagy csavargást tervezi.az Alpokon át.

Ha ez verse arról szól, hogy Lesbia megcsalja, Catullus létrehozhat egy hódításainak összehasonlítása a római hadseregével. Ahogy a rómaiak Indiától Britanniáig emberek százait hatolták át és verték meg, úgy bizonyos értelemben Lesbia is. Catullus szemében férfiak százai hatoltak át rajta. A rómaiak egy katonai gépezet, Lesbia pedig egy szexgépezet.

Catullust Lesbia kihasználta. Emiatt tud azonosulni a rómaiaktól vereséget szenvedett emberekkel. Lehet, hogy ő a pénzes osztályhoz tartozó férfi, de a nő nem bánik vele jobban, mint egy eldobott virággal, amelyet a szántás megtörik. Catullus úgy véli, hogy Lesbia a versben nem jobb, mint egy kurva, különösen, hogy szerinte a nő 300férfiak egyszerre.

Míg a Catullus érzései Lesbia iránt egyértelműek ebben a versben , Furius és Aurelius iránti érzései nem. Lehet, hogy vele utaznak, de mivel Catullus feltételezett utazásait Lesbia szexuális hódításainak metaforájaként használja, Furius és Aurelius bevonása nem biztos, hogy pozitív konnotációval bír. Ha ők is vele tartanak, akkor őket is megverik és eltapossák? A barátokat gyakran kérik fel arra, hogy üzeneteket vigyenek, de ezek a barátok nem egyCatullus más versekben is utal ezekre a férfiakra, és mindegyikben kigúnyolják vagy szexuálisan bántalmazzák őket.

Az angol fordításban Catullus valóban barátokként említi ezeket az embereket, de a barátok szó nem szerepel a latin változatban. Ehelyett a következőkre hivatkoznak comites , ami különbözik a következő kifejezéstől sodales , így nevezi Catullus a tényleges barátait. Catullus nem kérné meg a tényleges barátait, hogy vigyék el az üzenetet Lesbiának; nem érdemelnék meg, hogy hallják a haragját.

Előző Carmen

VRoma projekt: //www.vroma.org/~hwalker/VRomaCatullus/011x.html