Catullus Biyografi

Catullus 11. şiirinde antik dünyanın çeşitli yerlerine ve insanlarına göndermelerde bulunur - şairin çağdaşları. Şiirin başladığı gibi, Catullus Furius ve Aureliu'yu çağırıyor s. Furius, şair arkadaşı Marcus Furius Bibaculus olabilir, ancak Aurelius'un kimliği bilinmemektedir. Bu adamlar Catullus'a muhtemelen Hindistan, Ren, Nil veya Arabistan gibi yerlere seyahat ederken eşlik edeceklerdir.

Catullus ve arkadaşları bu yerlerin hiçbirine gitmezler. Bunun yerine, onlardan tek istediği metresi Lesbia'ya bir mesaj iletmeleridir. Bu mesaj, "her erkeğin kalçalarını yırtarken" "bir anda kucağına aldığı" 300 sevgilisiyle yaşamasına izin vermesidir.

Catullus şiirini, kendisini saban tarafından düşürülüp öldürülen bir çiçeğe benzeterek bitirir Görünüşe göre aşkı en az bir erkekle daha birlikte olarak onu kızdırmıştır. Catullus şiirini mübalağa ile doldurmuştur, çünkü Lesbia'nın aynı anda 300 erkekle birlikte olduğu şüphelidir. Ve kendini ezilmiş bir çiçek gibi hissetse de, bir çiçek gibi kırılgan olmaktan çok uzaktır. Aslında, bu şiir aracılığıyla Lesbia'ya binlerce yıl süren kelimelerle karşılık verir.

Diğer çevirilerde kullanılan sözcükler daha çok cinsel çağrışımlara sahiptir. Bu çeviride ve diğerlerinde Catullus penetrasyon, dayak ve serseri gibi kelimeler kullanır. Bu çift anlamlı kelimeler Catullus'un öfkesini gösterir. Tipik Catullus üslubuyla, "Ve aşkımı eskisi gibi bulmaya bakmasın; onun hatası yüzünden düşen aşkımı." Bu satırlar, Hint Adaları'na nüfuz etmeyi veya serseri olmayı planladığı yolla karşılaştırıldığında neredeyse nazik görünüyor.Alpler boyunca.

Eğer bu Şiir Lesbia'nın aldatması hakkındadır, Catullus yaratıyor olabilir fetihlerinin Roma ordusunun fetihleriyle karşılaştırılması Romalılar Hindistan'dan Britanya'ya yüzlerce insanın içine girip onları dövdükleri gibi, bir bakıma Lesbia'nın da içine girmişlerdir. Catullus'un gözünde yüzlerce erkek onun içine girmiştir. Romalılar askeri bir makine, Lesbia ise bir seks makinesidir.

Catullus, Lesbia tarafından istismar edilmiştir. Bu nedenle, Romalıların elinde yenilgiye uğrayan insanlarla ilişki kurabilir. Paralı sınıfın bir parçası olan bir adam olabilir, ancak kadın ona sabanla kırılan atılmış bir çiçekten daha iyi davranmaz. Catullus, Lesbia'nın şiirde bir fahişeden daha iyi olmadığına inanıyor, özellikle de 300 kişiyle seks yaptığını düşündüğü göz önüne alındığındatek seferde.

Bir yandan Catullus'un Lesbia hakkındaki duyguları bu şiirde açıkça görülmektedir Ama Furius ve Aurelius hakkındaki duyguları öyle değildir. Onunla birlikte seyahat ediyor olabilirler, ama Catullus sözde seyahatlerini Lesbia'nın cinsel fetihleri için bir metafor olarak kullandığından, Furius ve Aurelius'u dahil etmek olumlu çağrışımlar yapmayabilir. Eğer ona katılıyorlarsa, onlar da dövülüyor ve çiğneniyor mu? Arkadaşlardan genellikle mesaj iletmeleri istenir, ama bu arkadaşlardan bir mesaj iletmeleri istenmiyor.Catullus bu erkeklere başka şiirlerinde de atıfta bulunur ve hepsinde bu erkeklerle alay edilir ya da cinsel tacize uğrarlar.

İngilizce çeviride Catullus bu adamlardan arkadaş olarak bahseder, ancak Latince versiyonda arkadaş kelimesi geçmez. Bunun yerine, şu şekilde adlandırılırlar KOMİTELER teriminden farklı olan sodales Catullus gerçek dostlarını böyle adlandırır. Catullus gerçek dostlarından mesajı Lesbia'ya iletmelerini istemez; onun gazabını duymayı hak etmezler.

Önceki Carmen

VRoma Projesi: //www.vroma.org/~hwalker/VRomaCatullus/011x.html