Βιογραφία του Κάτουλλου

Στο ποίημα 11, ο Κάτουλλος κάνει αρκετές αναφορές σε τόπους και πρόσωπα του αρχαίου κόσμου. - σύγχρονοι του ποιητή. Όπως αρχίζει το ποίημα, Ο Κάτουλλος καλεί τους Furius και Aureliu s. Ο Furius θα μπορούσε να είναι ένας συνάδελφός του ποιητής, ο Marcus Furius Bibaculus, αλλά η ταυτότητα του Αυρήλιου παραμένει άγνωστη. Αυτοί οι άνδρες θα συνοδεύουν τον Κάτουλλο καθώς πιθανώς ταξιδεύει σε μέρη όπως η Ινδία, ο Ρήνος, ο Νείλος ή η Αραβία.

Ο Κάτουλλος και οι φίλοι του δεν πηγαίνουν σε κανένα από αυτά τα μέρη. Αντίθετα, το μόνο που θέλει να κάνουν είναι να παραδώσουν ένα μήνυμα στη Λέσβια, την ερωμένη του. Το μήνυμα αυτό είναι να την αφήσει να ζήσει με τους 300 εραστές της, τους οποίους "κρατάει αμέσως στην αγκαλιά της", ενώ εκείνη "σκίζει τους μηρούς κάθε άντρα". Σε άλλες μεταφράσεις, οι μηροί αντικαθίστανται από τα αχαμνά.

Ο Κάτουλλος τελειώνει το ποίημα συγκρίνοντας τον εαυτό του με ένα λουλούδι που έπεσε και σκοτώθηκε από ένα άροτρο . φαίνεται σαν να τον έχει εξοργίσει η αγάπη του, κάνοντας σεξ με τουλάχιστον έναν άλλο άνδρα. Ο Κάτουλλος έχει γεμίσει το ποίημά του με υπερβολές, καθώς είναι αμφίβολο ότι η Λεσβία είναι με 300 άνδρες ταυτόχρονα. Και, ενώ μπορεί να αισθάνεται σαν ένα πεπλατυσμένο λουλούδι, απέχει πολύ από το να είναι εύθραυστος, όπως ένα λουλούδι. Στην πραγματικότητα, μέσα από αυτό το ποίημα, χτυπάει τη Λεσβία με λέξεις που έχουν κρατήσει χιλιάδες χρόνια.

Σε άλλες μεταφράσεις, οι λέξεις που χρησιμοποιούνται έχουν περισσότερο σεξουαλική χροιά. Σε αυτή τη μετάφραση και σε άλλες, ο Κάτουλλος χρησιμοποιεί λέξεις όπως διείσδυση, χτυπημένος και αλήτης. Αυτά τα διπλά υπονοούμενα δείχνουν την οργή του Κάτουλλου. Σε τυπικό ύφος του Κάτουλλου, γράφει με το διχοτομικό του ύφος λέγοντας "Και ας μην κοιτάξει να βρει την αγάπη μου όπως πριν- την αγάπη μου που από δικό της λάθος έπεσε." Αυτοί οι στίχοι φαίνονται πρακτικά ευγενικοί σε σύγκριση με τον τρόπο που σχεδιάζει να διεισδύσει στις Ινδίες ή να αλήσειστις Άλπεις.

Εάν αυτό ποίημα είναι για τον τρόπο που η Λέσβια εξαπατά, ο Κάτουλλος θα μπορούσε να δημιουργήσει ένα σύγκριση των κατακτήσεών της με εκείνες του ρωμαϊκού στρατού . Όπως οι Ρωμαίοι διείσδυσαν και χτύπησαν εκατοντάδες ανθρώπους από την Ινδία μέχρι τη Βρετανία, κατά κάποιο τρόπο το ίδιο έκανε και η Λέσβια. Στα μάτια του Κάτουλλου, εκατοντάδες άνδρες την έχουν διεισδύσει. Οι Ρωμαίοι είναι μια στρατιωτική μηχανή και η Λέσβια είναι μια σεξουαλική μηχανή.

Ο Κάτουλλος έχει πέσει θύμα εκμετάλλευσης από τη Λεσβία. Εξαιτίας αυτού, μπορεί να ταυτιστεί με τους ανθρώπους που υπέστησαν ήττα από τους Ρωμαίους. Μπορεί να είναι ένας άνδρας που ανήκει στη χρηματιστική τάξη, αλλά εκείνη δεν του φέρεται καλύτερα από ένα πεταμένο λουλούδι που σπάει από το άροτρο. Ο Κάτουλλος πιστεύει ότι η Λεσβία δεν είναι καλύτερη από μια πόρνη στο ποίημα, ειδικά αν σκεφτεί ότι πιστεύει ότι κάνει σεξ με 300άνδρες ταυτόχρονα.

Ενώ το Τα συναισθήματα του Κάτουλλου για τη Λέσβια είναι ξεκάθαρα σε αυτό το ποίημα , τα συναισθήματά του για τον Φούριο και τον Αυρήλιο δεν είναι. Μπορεί να ταξιδεύουν μαζί του, αλλά δεδομένου ότι ο Κάτουλλος χρησιμοποιεί τα υποτιθέμενα ταξίδια του ως μεταφορά για τις σεξουαλικές κατακτήσεις της Λέσβιας, η συμπερίληψη του Φούριου και του Αυρήλιου μπορεί να μην έχει θετική χροιά. Αν τον συνοδεύουν, μήπως και αυτοί ξυλοκοπούνται και ποδοπατούνται; Οι φίλοι συχνά καλούνται να παραδώσουν μηνύματα, αλλά αυτοί οι φίλοι δεν καλούνται να παραδώσουν έναΟ Κάτουλλος αναφέρεται σε αυτούς τους άνδρες σε άλλα ποιήματα και σε όλα τους γελοιοποιούνται ή δέχονται σεξουαλική επίθεση.

Στην αγγλική μετάφραση, ο Κάτουλλος αναφέρεται σε αυτούς τους άνδρες ως φίλους, αλλά η λέξη φίλοι δεν εμφανίζεται στη λατινική έκδοση. Αντίθετα, αναφέρονται ως comites , το οποίο διαφέρει από τον όρο sodales , έτσι αποκαλεί ο Κάτουλλος τους πραγματικούς του φίλους. Ο Κάτουλλος δεν θα ζητούσε από τους πραγματικούς του φίλους να παραδώσουν το μήνυμα στη Λεσβία- δεν θα άξιζαν να ακούσουν την οργή της.

Προηγούμενη Carmen

Έργο VRoma: //www.vroma.org/~hwalker/VRomaCatullus/011x.html