Када неки грађани ипак стигну и дневни посао почне, тема обраћања важних говорника скупштини није, сасвим предвидљиво, не мир и, верно свом ранијем обећању, Дикаиополис гласно коментарише њихово појављивање и вероватно мотиви (као што је амбасадор који се недавно вратио са много година на персијском двору жалећи се на раскошно гостопримство које је морао да претрпи, а амбасадор се недавно вратио из Тракије који окривљује ледене услове на северу за свој дуги боравак тамо о трошку јавности , итд).

На сабору, међутим, Дикајопољ сусреће Амфитеја, човека који тврди да је бесмртни пра-праунук Триптолема и Деметере, и који осим тога тврди да може постићи мир са Спартанцима. „приватно”, за шта му Дикајополис плаћа осам драхми. Док Дикајополис и његова породица прослављају његов приватни мир приватном прославом, на њих поставља Хор, гомила остарелих фармера и угљара из Ахарне (Ахарни из наслова), који мрзе Спартанце јер уништавају њихове фарме и који мрзе било кога коразговара о миру. Очигледно да нису подложни рационалној расправи, па Дикајополис као талац граби корпу ахарнијевског угља и захтева да га старци оставе на миру. Они се слажу да напусте Дикаиополис на миру само ако он поштеди угаљ.

Он предаје свог „таоца“, али ипак жели да убеди старце у правду своје ствари, и нуди да говори његовом главом. на комаду за сечење само да га саслушају (иако је мало уплашен након што га је Клеон одвукао на суд због „прошлогодишње представе”). Одлази до куће познатог аутора Еурипида да му помогне око његовог антиратног говора и да позајми просјачки костим из једне од његових трагедија. Тако одевен као трагични херој прерушен у просјака, и са главом на камену, он се залаже пред Хором Ахарнијанаца због супротстављања рату, тврдећи да је све почело због отмице три куртизане и да је настављају само профитери ради личне користи.

Половину Хора освајају његови аргументи, а другу половину не, и избија туча између супротстављених табора. Борбу прекида атински генерал Ламах (који такође живи у суседству), кога Дикајополис потом испитује зашто он лично подржава рат против Спарте, да ли је то због осећаја дужности или зато што је плаћен . Овог пута,цео Хор је освојен Дикајополисовим аргументима, и они га претерано хвале.

Дикајополис се затим враћа на сцену и поставља приватну пијацу на којој он и непријатељи Атине могу мирно да тргују, а разне мање ликови долазе и одлазе у фарсичним околностима (укључујући атинског доушника или улизицу који је спакован у сламу као комад грнчарије и однесен у Беотију).

Ускоро долазе два хералда, један који позива Ламаха у рат, други зову Дикаиополис на вечеру. Двојица мушкараца одлазе као позвани и враћају се убрзо након тога, Ламах у боловима од повреда задобијених у борби и са војницима на свакој руци који га подупиру, Дикаиополис весело пијан и са девојком која плеше на свакој руци. Сви излазе усред општег славља, осим Ламаха, који излази у болу.

„Ахарнианци“ је Аристофан ' трећа и најранија сачувана игра. Први пут је произведен на фестивалу Ленаиа 425 пне од стране сарадника, Калистрата, у име младог Аристофана , и тамо је освојио прво место на драмском такмичењу.

Представа је. познат по свом апсурдном хумору и маштовитом позиву за окончање Пелопонеског рата против Спартанаца, који је већ био у шестој години када је драма настала. Такође представљаауторов духовит одговор на његово кривично гоњење годину дана раније од стране истакнутог атинског државника и проратног вође, Клеона ( Аристофан је оптужен за клевету атинског полиса у својој претходној драми, „Вавилонци” , сада изгубљен), откривајући своју решеност да не попусти пред демагошким покушајима застрашивања.

Стара комедија је била веома актуелна драма и очекивало се да публика буде упозната са огромним број људи именованих или на које се алудира у представи, укључујући у овом случају: Перикла, Аспазија, Тукидида, Ламаха, Клеона (и неколико његових присталица), разне песнике и историчаре укључујући Есхила и Еурипида , и многи, многи други.

Као и већина Аристофанових драма, „Ахарнијевци“ углавном се придржавају конвенција Старе комедије, укључујући маске које су карикирале стварне људе (нпр. супротстављени стереотипним маскама трагедије), коришћење самог позоришта као стварне сцене радње, често пародирање трагедије и стално и немилосрдно задиркивање и ругање како политичких личности, тако и личности познатих публици. Међутим, Аристофан увек је био иноватор и није се плашио да укључи варијације на традиционалне структуре, форме стиха, итд.

Сам аутор често постаје главна мета за подругљиво-херојски хумор драме , како он изричито идентификујесебе са протагонистом, Дикаиополисом. Лик Дикаиополиса говори о процесуирању због „прошлогодишње представе” као да је сам аутор, необичан пример лика који недвосмислено говори ван карактера као ауторов гласник. У једном тренутку, Хор га подругљиво приказује као највеће оружје Атине у рату против Спарте.

• Превод на енглески (архива Интернет класика): //цлассицс. мит.еду/Аристопханес/ацхарнианс.хтмл
• Грчка верзија са преводом реч по реч (Пројекат Персеј): //ввв.персеус.туфтс.еду/хоппер/тект.јсп?доц=Персеус:тект :1999.01.0023

(Комедија, грчки, 425. п.н.е., 1.234 реда)

Увод