ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਨਾਗਰਿਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਿਨ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੈਂਬਲੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬੁਲਾਰਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ, ਅਨੁਮਾਨਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਅਤੇ, ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਵਾਅਦੇ 'ਤੇ ਸੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਡਿਕਾਇਓਪੋਲਿਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ' ਤੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਨੋਰਥ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਜਦੂਤ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਫਾਰਸੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕੀਤੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਾਜਦੂਤ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਥਰੇਸ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਸੀ ਜੋ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਬਰਫੀਲੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਾ ਦੇ ਖਰਚੇ 'ਤੇ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। , ਆਦਿ)।

ਅਸੈਂਬਲੀ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਡਿਕਾਇਓਪੋਲਿਸ ਐਮਫੀਥੀਅਸ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜੋ ਟ੍ਰਿਪਟੋਲੇਮਸ ਅਤੇ ਡੀਮੀਟਰ ਦਾ ਅਮਰ ਪੜਪੋਤਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਪਾਰਟਨਸ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। "ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ", ਜਿਸ ਲਈ ਡਿਕਾਇਓਪੋਲਿਸ ਉਸਨੂੰ ਅੱਠ ਡਰਾਚਮਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਿਕਾਇਓਪੋਲਿਸ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਨਿੱਜੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੋਰਸ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਅਤੇ ਅਚਾਰਨੇ (ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਅਚਾਰਨੀਅਨ) ਤੋਂ ਚਾਰਕੋਲ ਸਾੜਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਭੀੜ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਸਪਾਰਟਨ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਦਲੀਲ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਡਿਕਾਇਓਪੋਲਿਸ ਅਚਾਰਨੀਅਨ ਚਾਰਕੋਲ ਦੀ ਇੱਕ ਟੋਕਰੀ ਨੂੰ ਬੰਧਕ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁੱਢੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਛੱਡਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਡਿਕਾਇਓਪੋਲਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਛੱਡਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਜੇਕਰ ਉਹ ਚਾਰਕੋਲ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ੇਗਾ।

ਉਹ ਆਪਣੇ "ਬੰਧਕ" ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਦੇ ਨਿਆਂ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਕੱਟਣ ਵਾਲੇ ਬਲਾਕ 'ਤੇ ਜੇ ਸਿਰਫ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਸੁਣਨਗੇ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਲੀਓਨ ਦੁਆਰਾ "ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੀ ਖੇਡ" ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਥੋੜਾ ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ)। ਉਹ ਆਪਣੇ ਯੁੱਧ-ਵਿਰੋਧੀ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਲਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਇੱਕ ਦੁਖਾਂਤ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਭਿਖਾਰੀ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਉਧਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੇਖਕ ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼ ਦੇ ਘਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਭਿਖਾਰੀ ਦੇ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਨਾਇਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਕੱਟਣ ਵਾਲੇ ਬਲਾਕ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਰੱਖ ਕੇ, ਉਹ ਯੁੱਧ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਅਚਾਰਨੀਅਨਜ਼ ਦੇ ਕੋਰਸ ਕੋਲ ਆਪਣਾ ਕੇਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤਿੰਨ ਦਰਬਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅਗਵਾ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਨਿੱਜੀ ਲਾਭ ਲਈ ਮੁਨਾਫ਼ਾਖੋਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।

ਅੱਧੇ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਅੱਧਾ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਛਿੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਏਥੇਨੀਅਨ ਜਨਰਲ ਲਾਮਾਚਸ (ਜੋ ਕਿ ਅਗਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ) ਦੁਆਰਾ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਫਿਰ ਡਿਕਾਇਓਪੋਲਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਪਾਰਟਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਉਸਦੀ ਡਿਊਟੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਤਨਖਾਹ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। . ਇਸ ਵਾਰ, ਦਡਿਕਾਇਓਪੋਲਿਸ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਕੋਰਸ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ 'ਤੇ ਅਤਿਕਥਨੀ ਭਰਪੂਰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਡਿਕਾਇਓਪੋਲਿਸ ਫਿਰ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਮਾਰਕੀਟ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅਤੇ ਐਥਨਜ਼ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਮਾਮੂਲੀ ਪਾਤਰ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ (ਇੱਕ ਐਥੀਨੀਅਨ ਮੁਖਬਰ ਜਾਂ ਸਿਕੋਫੈਂਟ ਸਮੇਤ ਜੋ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਵਾਂਗ ਤੂੜੀ ਵਿੱਚ ਪੈਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੋਇਓਟੀਆ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)।

ਜਲਦੀ ਹੀ, ਦੋ ਹੇਰਾਲਡ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਲੈਮਾਚਸ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਲਈ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਡਿਨਰ ਪਾਰਟੀ ਲਈ ਡਿਕਾਇਓਪੋਲਿਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਆਦਮੀ ਸੱਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਸੱਟਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਲਾਮਾਚਸ ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਬਾਂਹ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਡਿਕਾਇਓਪੋਲਿਸ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਬਾਂਹ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨੱਚਦੀ ਕੁੜੀ ਨਾਲ। ਹਰ ਕੋਈ ਆਮ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਲਾਮਾਚਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜੋ ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ।

“Acharnians” Aristophanes ' ਸੀ ਤੀਜਾ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਚਣ ਵਾਲਾ, ਖੇਡੋ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 425 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ, ਕੈਲਿਸਟਰੇਟਸ ਦੁਆਰਾ, ਨੌਜਵਾਨ ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਲੇਨਿਆ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਉੱਥੇ ਨਾਟਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਨਾਟਕ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਬੇਤੁਕੇ ਹਾਸੇ ਅਤੇ ਸਪਾਰਟਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੈਲੋਪੋਨੇਸ਼ੀਅਨ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਲਈ ਇਸਦੀ ਕਲਪਨਾਤਮਕ ਅਪੀਲ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਦੋਂ ਨਾਟਕ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਘੇ ਏਥੇਨੀਅਨ ਰਾਜਨੇਤਾ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਪੱਖੀ ਨੇਤਾ, ਕਲੀਓਨ ( ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਛਲੇ ਨਾਟਕ, “ਬਾਬੀਲੋਨੀਅਨਜ਼” ਵਿੱਚ ਐਥੀਨੀਅਨ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਲਈ ਲੇਖਕ ਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਜਵਾਬ , ਹੁਣ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੈ), ਡਰਾਮੇਬਾਜ਼ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਨਾ ਝੁਕਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪੁਰਾਣੀ ਕਾਮੇਡੀ ਡਰਾਮੇ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਹੀ ਰੂਪ ਸੀ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣਗੇ। ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਜਾਂ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਪੇਰੀਕਲਸ, ਐਸਪੇਸੀਆ, ਥੂਸੀਡਾਈਡਜ਼, ਲਾਮਾਚਸ, ਕਲੀਓਨ (ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕਈ ਸਮਰਥਕ), ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਵੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਏਸਚਿਲਸ ਅਤੇ ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। , ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ।

Aristophanes ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਾਟਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, “Acharnians” ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕਾਮੇਡੀ ਦੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਸਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਅੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁਖਾਂਤ ਦੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਮਾਸਕ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ), ਥੀਏਟਰ ਦੀ ਖੁਦ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਅਸਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਜੋਂ ਵਰਤੋਂ, ਦੁਖਾਂਤ ਦੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪੈਰੋਡੀ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਛੇੜਛਾੜ ਅਤੇ ਤਾਅਨੇ ਮਾਰਨਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, Aristophanes ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਢਾਂਚਿਆਂ, ਕਵਿਤਾ ਰੂਪਾਂ, ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦਾ ਸੀ।

ਲੇਖਕ ਖੁਦ ਅਕਸਰ ਨਾਟਕ ਦੇ ਮਖੌਲ-ਹੀਰੋਇਕ ਹਾਸੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। , ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ, ਡਿਕਾਇਓਪੋਲਿਸ ਨਾਲ। ਡਿਕਾਇਓਪੋਲਿਸ ਦਾ ਪਾਤਰ “ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਟਕ” ਉੱਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਏ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਲੇਖਕ ਸੀ, ਇੱਕ ਪਾਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਉਦਾਹਰਣ ਜੋ ਲੇਖਕ ਦੇ ਮੁਖ-ਪੱਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਰਿੱਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬੋਲਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ, ਕੋਰਸ ਨੇ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਸਨੂੰ ਸਪਾਰਟਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਏਥਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ। ਪੰਨੇ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ

• ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ (ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਕਲਾਸਿਕ ਆਰਕਾਈਵ): //ਕਲਾਸਿਕਸ। mit.edu/Aristophanes/acharnians.html
• ਸ਼ਬਦ-ਦਰ-ਸ਼ਬਦ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਯੂਨਾਨੀ ਸੰਸਕਰਣ (ਪਰਸੀਅਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text :1999.01.0023

(ਕਾਮੇਡੀ, ਯੂਨਾਨੀ, 425 BCE, 1,234 ਲਾਈਨਾਂ)

ਜਾਣ-ਪਛਾਣ