(ট্ৰেজেডী, গ্ৰীক, প্ৰায় ৪১০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব, ১,৭৬৬ শাৰী)<১><২>পৰিচয়য'ত জোকাষ্টাই (যিজনে মিথৰ এই সংস্কৰণত এতিয়াও আত্মহত্যা কৰা নাই) ইডিপাছ আৰু থিবিছ চহৰৰ কাহিনীৰ সাৰাংশ দাঙি ধৰিছে। তাই বুজাইছে যে স্বামীয়েও তেওঁৰ পুত্ৰ বুলি আৱিষ্কাৰ কৰি নিজকে অন্ধ কৰাৰ পিছত তেওঁৰ পুত্ৰ ইটিঅক্লিছ আৰু পলিনিচে তেওঁক ৰাজপ্ৰসাদত আবদ্ধ কৰি ৰাখিছিল এই আশাত যে মানুহে হয়তো কি হৈছিল সেয়া পাহৰি যাব। ইডিপাছে অৱশ্যে তেওঁলোকক গালি পাৰিছিল, ঘোষণা কৰিছিল যে দুয়োজনৰে কোনোৱেই নিজৰ ভাতৃক হত্যা নকৰাকৈ শাসন নকৰে। এই ভৱিষ্যদ্বাণীক ৰোধ কৰাৰ প্ৰয়াসত পলিনিচেছ আৰু ইটিঅক্লিছে পাল পাতি এবছৰকৈ শাসন কৰিবলৈ সন্মত হয় যদিও প্ৰথম বছৰৰ পিছত ইটিঅক্লিছে নিজৰ ভাতৃক বছৰটোৰ বাবে শাসন কৰিবলৈ নিদিলে, যাৰ ফলত তেওঁক তাৰ পৰিৱৰ্তে নিৰ্বাসিত হ'বলৈ বাধ্য কৰা হয়। নিৰ্বাসিত অৱস্থাত পলিনিচেছ আৰ্গছলৈ যায়, য'ত তেওঁ আৰ্গিভ ৰজা আড্ৰাষ্টাছৰ কন্যাক বিয়া কৰায় আৰু আদ্ৰষ্টাছক থিবিছ পুনৰ দখল কৰাত সহায় কৰিবলৈ বাহিনী পঠিয়াবলৈ মান্তি কৰে।

জোকাষ্টাই যুদ্ধবিৰতিৰ ব্যৱস্থা কৰিছে যাতে তাই চেষ্টা কৰিব পাৰে আৰু তাইৰ দুজন পুত্ৰৰ মাজত মধ্যস্থতা কৰে। তাই পলিনিচক তেওঁৰ নিৰ্বাসনৰ জীৱনৰ বিষয়ে সুধিছে, আৰু তাৰ পিছত দুয়োজন ভাতৃৰ যুক্তি শুনিছে। পলিনিচে আকৌ বুজাইছে যে তেওঁ সঠিক ৰজা; ইটিঅক্লিছে উত্তৰ দি কয় যে তেওঁ সকলোতকৈ ওপৰত ক্ষমতাৰ কামনা কৰে আৰু জোৰ-জবৰদস্তি নহ’লে ক্ষমতাক আত্মসমৰ্পণ নকৰে। জোকাষ্টাই দুয়োকে ধমক দিয়ে, ইটিঅ'ক্লেছক সকীয়াই দিয়ে যে তেওঁৰ উচ্চাকাংক্ষাই শেষত চহৰখন ধ্বংস কৰিব পাৰে, আৰু পলিনিচেছক সমালোচনা কৰে যে তেওঁ ভালপোৱা চহৰখনক বৰ্খাস্ত কৰিবলৈ সেনাবাহিনী আনিছে। দীঘলীয়াকৈ তৰ্ক কৰে যদিও অক্ষমতাৰ পিছত ইটিঅ'ক্লেছে আগন্তুক যুদ্ধৰ পৰিকল্পনা কৰিবলৈ তেওঁৰ ককাক ক্ৰিয়েনৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰে। যিহেতু আৰ্গিভসকলে থিবিছৰ সাতখন দুৱাৰৰ প্ৰতিখনৰ বিৰুদ্ধে এটাকৈ দল পঠিয়াইছে, গতিকে থিবানসকলেও প্ৰতিখন দুৱাৰৰ বিৰুদ্ধে এটাকৈ দল বাছি লয়। ইটিঅ'ক্লেছে ক্ৰিয়েনক পুৰণি দৰ্শক টিৰেছিয়াছৰ পৰামৰ্শৰ বাবে আবেদন কৰিবলৈ কয় আৰু পৰামৰ্শ দিয়া হয় যে তেওঁ নিজৰ পুত্ৰ মেন'চিয়াছক (কেডমাছে চহৰখন প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ পৰা একমাত্ৰ বিশুদ্ধ ৰক্তৰ বংশধৰ হোৱা) যুদ্ধ দেৱতা এৰেছৰ ওচৰত বলিদান হিচাপে হত্যা কৰিব লাগিব নগৰখন ৰক্ষা কৰক। যদিও ক্ৰিয়েনে এই কথা মানি চলিব নোৱাৰে আৰু নিজৰ পুত্ৰক ডোডোনাৰ অৰেকললৈ পলায়ন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে, তথাপিও মেনোচিয়াছে প্ৰকৃততে গোপনে এৰেছক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ নিজকে বলিদান দিবলৈ সাপৰ গুহালৈ যায়।

এজন দূতে এই অগ্ৰগতিৰ খবৰ দিয়ে যুদ্ধৰ বিষয়ে জোকাষ্টাক কয় আৰু তাইক কয় যে তাইৰ পুত্ৰসকলে সিংহাসনৰ বাবে একক যুদ্ধত যুঁজিবলৈ সন্মত হৈছে। তাই আৰু তাইৰ ছোৱালী এন্টিগনে সিহঁতক ৰখাবলৈ চেষ্টা কৰে, কিন্তু অতি সোনকালেই এজন দূতে খবৰ আনে যে ভাতৃদ্বয়ে ইতিমধ্যে নিজৰ ডুৱেল যুঁজি ইজনে সিজনক হত্যা কৰিছে। তদুপৰি, এই কথা গম পাই শোকত পৰা জোকাষ্টাইও নিজকে হত্যা কৰিছে।

জোকাষ্টাৰ কন্যা এন্টিগনে নিজৰ ভায়েকহঁতৰ ভাগ্যৰ বাবে বিলাপ কৰি প্ৰৱেশ কৰে, তাৰ পিছত অন্ধ বুঢ়া ইডিপাছ যাক কৰুণ পৰিঘটনাৰ কথাও কোৱা হয় . ফলত সৃষ্টি হোৱা ক্ষমতাৰ শূন্যতাত চহৰখনৰ নিয়ন্ত্ৰণ লোৱা ক্ৰিয়েনে ইডিপাছক থিবিছৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰে আৰু আদেশ দিয়েযে ইটিঅ'ক্লেছক (কিন্তু পলিনিচেছক নহয়) চহৰখনত সন্মানজনকভাৱে সমাধিস্থ কৰা হওক। এই আদেশক লৈ এন্টিগনে তেওঁৰ সৈতে যুঁজে আৰু ইয়াৰ বাবে তেওঁৰ পুত্ৰ হেমনৰ সৈতে তাইৰ এংগেজমেণ্ট ভাঙি পেলায়। তাই দেউতাকৰ লগত নিৰ্বাসনলৈ যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয় আৰু নাটকখনৰ অন্ত পৰে তেওঁলোক এথেন্সৰ ফালে ৰাওনা হোৱাৰ লগে লগে।

বিশ্লেষণ

পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক

“ফিনিচিয়ান মহিলাসকল” সম্ভৱতঃ প্ৰথম আছিল হেৰুৱা ট্ৰেজেডী দুটা “Oenomaus” আৰু “Chrysippus” ৰ সৈতে, একে বছৰতে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪১১ চনত (বা সম্ভৱতঃ তাৰ ঠিক পিছত) এথেন্সত অনুষ্ঠিত হোৱা ডাইঅ'নিছিয়া নাটকীয় প্ৰতিযোগিতাত উপস্থাপন কৰা হৈছিল য'ত চাৰিশৰ অলিগাৰ্চিক চৰকাৰৰ পতন ঘটে আৰু নিৰ্বাসিত জেনেৰেল এলচিবিয়াডেছক শত্ৰু স্পাৰ্টালৈ পলায়ন কৰাৰ পিছত এথেন্সে পুনৰ মাতি আনে। নাটকখনত জোকাষ্টা আৰু পলিনিচেছৰ মাজৰ সংলাপটোৱে নিৰ্বাসনৰ দুখৰ বিষয়ে এক নিৰ্দিষ্ট গুৰুত্ব দি ব্যাখ্যা কৰা সংলাপটো হয়তো বিখ্যাত এথেন্সৰ নিৰ্বাসনৰ ক্ষমাৰ জিভাৰ-গাল-গলীয়া ইংগিত হ’ব পাৰে।

See_also: অডিচিত কেলিপ্সো: এ বিউটিফুল এণ্ড কেপটিভেটিং এনচান্ট্ৰেছ

যদিও ইয়াত বহুতো উজ্জ্বল অংশ আছে, ইউৰিপিডিছ ' কিংবদন্তিটোৰ পৰিবেশনক প্ৰায়ে ইস্কিলাছ ' “থিবিছৰ বিৰুদ্ধে সাতটা” <19তকৈ হীন বুলি গণ্য কৰা হয়>, আৰু আজি ইয়াৰ উৎপাদন খুব কমেইহে হয়। কিছুমান মন্তব্যকাৰীয়ে অভিযোগ কৰিছে যে অন্ধ বুঢ়া ইডিপাছৰ নাটকৰ শেষৰ ফালে প্ৰস্তাৱটো অপ্ৰয়োজনীয় আৰু বিনামূলীয়া, আৰু ক্ৰিয়েনৰ পুত্ৰক আত্মদহন কৰাৰ কাণ্ডটোমেনোচিয়াছক হয়তো কিছু গ্ল’ছ অভাৰ কৰা হৈছে। কিন্তু পিছৰ গ্ৰীক বিদ্যালয়সমূহত ইয়াৰ বিভিন্ন ক্ৰিয়া আৰু ইয়াৰ চিত্ৰাংকিত বৰ্ণনাৰ বাবে (বিশেষকৈ দুয়োজন দূতৰ আখ্যান, প্ৰথমে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰা সেনাবাহিনীৰ মাজত হোৱা সাধাৰণ যুদ্ধ আৰু দ্বিতীয়তে ভাতৃদ্বয় আৰু আত্মহত্যাৰ মাজত হোৱা ডুৱেলৰ বাবে ই অতি জনপ্ৰিয় আছিল জোকাষ্টাৰ), যিয়ে এই টুকুৰাটোক এক স্থায়ী আগ্ৰহ প্ৰদান কৰে, যিটো ইস্কিলাছৰ নাটকৰ প্ৰায় দুগুণ দৈৰ্ঘ্যলৈকে বিস্তৃত>ইউৰিপিডিছ ' কোৰাছত যুদ্ধৰ ফলত থিবিছত আবদ্ধ হৈ থকা ছিৰিয়াৰ ঘৰৰ পৰা ডেলফিলৈ যোৱা ফিনিচিয়ান যুৱতীসকলে থিবানসকলৰ সৈতে নিজৰ প্ৰাচীন আত্মীয়তা আৱিষ্কাৰ কৰে (থিবিছৰ প্ৰতিষ্ঠাপক কেডমাছৰ জৰিয়তে, যিজন মূলতঃ তাৰ পৰা আহিছিল ফিনিচিয়া)। এইটো ইউৰিপিডিছ 'ৰ চিনাকি কাহিনীবোৰক নাৰী আৰু মাতৃৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা অধিক দৃষ্টি নিক্ষেপ কৰাৰ প্ৰৱণতাৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ, আৰু লগতে তেওঁৰ দাসৰ দৃষ্টিভংগীৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াৰ সৈতেও সামঞ্জস্যপূৰ্ণ (মহিলাসকল এপ'ল'ৰ ঘৰত দাস হোৱাৰ পথত ডেলফিৰ মন্দিৰ)।

সম্পদ See_also: জুভেনাল – প্ৰাচীন ৰোম – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক

• ই. পি ক'লেৰিজৰ দ্বাৰা ইংৰাজী অনুবাদ (ইণ্টাৰনেট ক্লাছিকছ আৰ্কাইভ): //classics.mit.edu/Euripides/phoenissae.html
• শব্দ-শব্দ অনুবাদৰ সৈতে গ্ৰীক সংস্কৰণ (পাৰ্চিয়াছ প্ৰকল্প): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=পাৰ্চিয়াছ:text:1999.01.0117