فونیشین خواتین - یوریپائڈس - قدیم یونان - کلاسیکی ادب

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(ٹریجڈی، یونانی، c. 410 BCE، 1,766 لائنیں)

تعارفپیش کش جس میں جوکاسٹا (جس نے اس افسانے کے اس ورژن میں ابھی تک خودکشی نہیں کی ہے) نے اوڈیپس اور تھیبس شہر کی کہانی کا خلاصہ کیا ہے۔ وہ بتاتی ہیں کہ جب اس کے شوہر نے خود کو اندھا کر لیا تو یہ پتہ چلا کہ وہ بھی اس کا بیٹا ہے، اس کے بیٹوں Eteocles اور Polynices نے اسے اس امید پر محل میں بند کر دیا کہ شاید لوگ جو کچھ ہوا اسے بھول جائیں۔ تاہم اوڈیپس نے ان پر لعنت بھیجتے ہوئے اعلان کیا کہ کوئی بھی اپنے بھائی کو مارے بغیر حکومت نہیں کرے گا۔ اس پیشن گوئی کو روکنے کی کوشش میں، پولینس اور ایٹیکلس نے ایک ایک سال کے لیے حکومت کرنے پر رضامندی ظاہر کی لیکن، پہلے سال کے بعد، ایٹوکلس نے اپنے بھائی کو اپنے سال کے لیے حکومت کرنے کی اجازت دینے سے انکار کر دیا، اس کی بجائے اسے جلاوطنی پر مجبور کر دیا۔ جلاوطنی کے دوران، پولینس ارگوس گیا، جہاں اس نے آرگیو بادشاہ ایڈرسٹس کی بیٹی سے شادی کی اور ایڈرسٹس کو قائل کیا کہ وہ تھیبس کو دوبارہ حاصل کرنے میں اس کی مدد کے لیے ایک فورس بھیجے۔

جوکاسٹا نے جنگ بندی کا بندوبست کیا ہے تاکہ وہ کوشش کر سکے۔ اور اس کے دو بیٹوں کے درمیان ثالثی کرو۔ وہ پولینس سے جلاوطنی میں اس کی زندگی کے بارے میں پوچھتی ہے، اور پھر دونوں بھائیوں کے دلائل سنتی ہے۔ پولینس دوبارہ وضاحت کرتا ہے کہ وہ صحیح بادشاہ ہے۔ Eteocles یہ کہہ کر جواب دیتے ہیں کہ وہ سب سے بڑھ کر طاقت کا خواہاں ہے اور جب تک مجبور نہ کیا جائے اسے تسلیم نہیں کریں گے۔ جوکاسٹا نے ان دونوں کو سرزنش کرتے ہوئے Eteocles کو خبردار کیا کہ اس کی خواہش شہر کو تباہ کر سکتی ہے، اور پولینیسس کو اس شہر کو برخاست کرنے کے لیے فوج لانے پر تنقید کا نشانہ بناتا ہے جسے وہ پسند کرتا ہے۔ وہ لمبا بحث کرتے ہیں لیکن قابل نہیں ہیں۔کسی بھی معاہدے تک پہنچنے کے لیے اور جنگ ناگزیر ہے۔

بھی دیکھو: اوڈیپس نے خود کو اندھا کیوں کیا؟

اس کے بعد Eteocles آنے والی جنگ کا منصوبہ بنانے کے لیے اپنے چچا کریون سے ملتا ہے۔ چونکہ Argives تھیبس کے سات دروازوں میں سے ہر ایک کے خلاف ایک کمپنی بھیج رہے ہیں، تھیبنس بھی ہر ایک دروازے کے دفاع کے لیے ایک کمپنی کا انتخاب کرتے ہیں۔ Eteocles نے کریون سے کہا کہ وہ پرانے سیر ٹائریسیاس سے مشورے کے لیے درخواست کرے، اور اسے مشورہ دیا جاتا ہے کہ وہ اپنے بیٹے مینوسیئس کو قتل کر دے (کیڈمس کے ذریعہ شہر کی بنیاد رکھنے کا واحد خالص خون والا اولاد) جنگی دیوتا ایریس کو قربانی کے طور پر۔ شہر کو بچائیں. اگرچہ کریون خود کو اس کی تعمیل کرنے سے قاصر پاتا ہے اور اپنے بیٹے کو ڈوڈونا میں اوریکل کی طرف بھاگنے کی ہدایت کرتا ہے، مینویسیئس دراصل چپکے سے اریز کو مطمئن کرنے کے لیے خود کو قربان کرنے کے لیے سانپ کے کھوہ میں جاتا ہے۔

ایک میسنجر نے پیش رفت کی اطلاع جوکاسٹا سے جنگ کی اور اسے بتاتی ہے کہ اس کے بیٹے تخت کے لیے ایک ہی لڑائی میں لڑنے پر راضی ہو گئے ہیں۔ وہ اور اس کی بیٹی اینٹیگون انہیں روکنے کی کوشش کرنے کے لیے جاتی ہیں، لیکن جلد ہی ایک میسنجر یہ خبر لاتا ہے کہ بھائی پہلے ہی اپنی جنگ لڑ چکے ہیں اور ایک دوسرے کو مار چکے ہیں۔ مزید برآں، جوکاسٹا نے یہ معلوم کرنے پر غم سے نڈھال ہو کر خود کو بھی ہلاک کر لیا ہے۔

جوکاسٹا کی بیٹی اینٹیگون داخل ہوئی، اپنے بھائیوں کی قسمت پر افسوس کا اظہار کرتی ہوئی، اس کے بعد اندھے بوڑھے اوڈیپس کو بھی المناک واقعات کے بارے میں بتایا گیا۔ . کریون، جس نے پاور ویکیوم کے نتیجے میں شہر کا کنٹرول سنبھال لیا ہے، تھیبس سے اوڈیپس کو نکال دیا، اور احکاماتکہ Eteocles (لیکن Polynices نہیں) کو شہر میں عزت کے ساتھ دفن کیا جائے۔ اینٹیگون اس حکم پر اس سے لڑتا ہے اور اس پر اپنے بیٹے ہیمون کے ساتھ اپنی منگنی توڑ دیتا ہے۔ وہ اپنے والد کے ساتھ جلاوطنی میں جانے کا فیصلہ کرتی ہے، اور ڈرامہ ان کے ایتھنز کی طرف روانہ ہوتے ہی ختم ہوتا ہے۔

تجزیہ

صفحہ کے اوپر واپس جائیں

"The Phoenician Women" شاید پہلی تھی۔ اسی سال 411 قبل مسیح میں ایتھنز میں ڈائونیسیا ڈرامائی مقابلے میں، دو گمشدہ سانحات "Oenomaus" اور "Chrysippus" کے ساتھ پیش کیے گئے (یا ممکنہ طور پر اس کے بعد)۔ جس میں فور ہنڈریڈ کی اولیگارک حکومت گر گئی اور جلاوطن جنرل ایلسیبیڈس کو ایتھنز نے دشمن اسپارٹا سے منحرف ہونے کے بعد واپس بلالیا۔ ڈرامے میں جوکاسٹا اور پولینس کے درمیان مکالمہ، جو جلاوطنی کے غموں کو ایک خاص زور کے ساتھ بیان کرتا ہے، مشہور ایتھنائی جلاوطنی کی معافی کے لیے زبان درازی کا اشارہ ہو سکتا ہے۔

بھی دیکھو: الیکٹرا - سوفوکلز - پلے سمری - یونانی افسانہ - کلاسیکی ادب

اگرچہ بہت سے شاندار اقتباسات پر مشتمل ہے، Euripides ' لیجنڈ کی پیش کش کو اکثر Aeschylus ' "Seven Against Thebes" <19 سے کمتر سمجھا جاتا ہے۔>، اور یہ آج شاذ و نادر ہی پیدا ہوتا ہے۔ کچھ مبصرین نے شکایت کی ہے کہ اندھے بوڑھے اوڈیپس کے ڈرامے کے اختتام کا تعارف غیر ضروری اور بے جا ہے، اور یہ کہ کریون کے بیٹے کی خود سوزی کا واقعہ۔Menoeceus شاید کسی حد تک چمکدار ہے۔ تاہم، یہ بعد کے یونانی اسکولوں میں اس کے متنوع عمل اور اس کی تصویری وضاحتوں کے لیے بہت مشہور تھا (خاص طور پر دو قاصدوں کی حکایتیں، پہلا مقابلہ کرنے والی فوجوں کے درمیان عام لڑائی، اور دوم بھائیوں کے درمیان لڑائی اور خودکشی جوکاسٹا کا)، جو اس ٹکڑے میں مستقل دلچسپی دیتا ہے، جو ایسکلس کے ڈرامے کی لمبائی سے تقریباً دوگنا تک پھیلا ہوا ہے۔

ایسکیلس ' ڈرامے میں تھیبان کے بزرگوں کے کورس کے برعکس، Euripides ' کورس نوجوان فونیشین خواتین پر مشتمل ہے جو شام میں اپنے گھر سے ڈیلفی جاتے ہوئے تھیبس میں جنگ میں پھنسی ہوئی ہیں، جنہوں نے تھیبنس کے ساتھ اپنی قدیم رشتہ داری کا پتہ لگایا (کیڈمس کے ذریعے، تھیبس کے بانی، جو اصل میں یہاں سے آئی تھیں۔ فونیشیا)۔ یہ Euripides ' خواتین اور ماؤں کے نقطہ نظر سے واقف کہانیوں تک پہنچنے کے رجحان کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے، اور غلاموں کے نقطہ نظر پر اس کے زور کے ساتھ بھی (خواتین اپالو میں غلام بننے کے راستے پر ہیں۔ ڈیلفی میں مندر)۔

وسائل

10>

صفحہ کے اوپر واپس جائیں

  • ای پی کولرج کا انگریزی ترجمہ (انٹرنیٹ کلاسیکی آرکائیو): //classics.mit.edu/Euripides/phoenissae.html 31>

John Campbell

جان کیمبل ایک قابل ادیب اور ادبی پرجوش ہیں، جو کلاسیکی ادب کی گہری تعریف اور وسیع علم کے لیے جانا جاتا ہے۔ تحریری لفظ کے لیے جذبہ اور قدیم یونان اور روم کے کاموں کے لیے ایک خاص توجہ کے ساتھ، جان نے کلاسیکی المیہ، گیت کی شاعری، نئی مزاح، طنزیہ، اور مہاکاوی شاعری کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے کئی سال وقف کیے ہیں۔ایک باوقار یونیورسٹی سے انگریزی ادب میں آنرز کے ساتھ گریجویشن کرتے ہوئے، جان کا علمی پس منظر اسے ان لازوال ادبی تخلیقات کا تنقیدی تجزیہ اور تشریح کرنے کے لیے ایک مضبوط بنیاد فراہم کرتا ہے۔ ارسطو کی شاعری کی باریکیوں، سیفو کے گیت کے تاثرات، ارسطو کی تیز عقل، جووینال کی طنزیہ موسیقی، اور ہومر اور ورجیل کی واضح داستانوں کو سمجھنے کی اس کی صلاحیت واقعی غیر معمولی ہے۔جان کا بلاگ ان کے لیے ان کلاسیکی شاہکاروں کی اپنی بصیرت، مشاہدات اور تشریحات کا اشتراک کرنے کے لیے ایک اہم پلیٹ فارم کے طور پر کام کرتا ہے۔ موضوعات، کرداروں، علامتوں اور تاریخی سیاق و سباق کے اپنے پیچیدہ تجزیے کے ذریعے، وہ قدیم ادبی جنات کے کاموں کو زندہ کرتے ہیں، جس سے وہ تمام پس منظر اور دلچسپی کے قارئین کے لیے قابل رسائی ہوتے ہیں۔اس کا دلکش تحریری انداز اپنے قارئین کے ذہنوں اور دلوں دونوں کو اپنی طرف کھینچتا ہے اور انہیں کلاسیکی ادب کی جادوئی دنیا میں کھینچ لاتا ہے۔ ہر بلاگ پوسٹ کے ساتھ، جان مہارت کے ساتھ اپنی علمی تفہیم کو گہرائی کے ساتھ باندھتا ہے۔ان نصوص کے ساتھ ذاتی تعلق، انہیں عصری دنیا سے متعلق اور متعلقہ بناتا ہے۔اپنے شعبے میں ایک اتھارٹی کے طور پر پہچانے جانے والے، جان نے کئی نامور ادبی جرائد اور اشاعتوں میں مضامین اور مضامین لکھے ہیں۔ کلاسیکی ادب میں ان کی مہارت نے انہیں مختلف علمی کانفرنسوں اور ادبی تقریبات میں ایک مطلوبہ مقرر بھی بنا دیا ہے۔اپنی فصیح نثر اور پرجوش جوش و جذبے کے ذریعے، جان کیمبل کلاسیکی ادب کی لازوال خوبصورتی اور گہری اہمیت کو زندہ کرنے اور منانے کے لیے پرعزم ہے۔ چاہے آپ ایک سرشار اسکالر ہیں یا محض ایک متجسس قاری جو اوڈیپس کی دنیا کو تلاش کرنے کے خواہاں ہیں، سیفو کی محبت کی نظمیں، مینینڈر کے دلچسپ ڈرامے، یا اچیلز کی بہادری کی کہانیاں، جان کا بلاگ ایک انمول وسیلہ ہونے کا وعدہ کرتا ہے جو تعلیم، حوصلہ افزائی اور روشن کرے گا۔ کلاسیکی کے لئے زندگی بھر کی محبت.