Fenikeli Kadınlar - Euripides - Antik Yunan - Klasik Edebiyat

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Tragedya, Yunanca, M.Ö. 410 civarı, 1.766 satır)

Giriş

Giriş

Ayrıca bakınız: Catullus 7 Çevirisi

Sayfa Başına Dön

"Fenikeli Kadınlar" (Gr: "Phoinissai" Lat: "Phoenissae" ) Antik Yunan oyun yazarının bir tragedyasıdır Euripides M.Ö. 411 ve 409 yılları arasında yazılmıştır ve Aeschylus'un oyununda işlediği hikayenin bir varyantıdır "Teb'e Karşı Yedi" Oidipus'un oğulları Polynices ve Eteocles'in Thebes'in tacı için savaştıkları ve sonunda birbirlerini öldürdükleri oyundur. Oyunun adı, Tyre'den Delphi'ye giden ve savaş nedeniyle yanlışlıkla Thebes'te mahsur kalan Fenikeli kadınlardan oluşan Koro'ya atıfta bulunur.

Sinopsis

Sayfa Başına Dön

Dramatis Personae - Karakterler

JOCASTA, Oedipus'un karısı

ESKİ HİZMETKÂR, Antigone'nin hizmetkârı

ANTIGONE, Oedipus'un kızı

Ayrıca bakınız: İlyada'nın Paris'i - Kaderinde Yok Olmak mı Var?

FENİKALI BAKIRELER KOROSU

POLYNEICES, Oedipus'un sürgündeki oğlu

ETEOKLES, Oidipus'un oğlu, şimdi Teb Kralı

CREON, Jocasta'nın kardeşi

TIRESIAS, kör bir peygamber

MENOECEUS, Kreon'un oğlu

İLK ELÇİ

İKİNCİ ELÇİ

OEDIPUS, eski Thebes Kralı

Oyun, Jocasta'nın (mitin bu versiyonunda henüz intihar etmemiştir) Oidipus'un ve Teb şehrinin hikayesini özetlediği bir prologla açılır. Jocasta, kocasının aynı zamanda oğlu olduğunu öğrendikten sonra kendini kör etmesinin ardından, oğulları Eteokles ve Polinikes'in halkın olanları unutması umuduyla onu saraya kapattıklarını anlatır. Ancak OidipusBu kehaneti önlemek için Polynices ve Eteocles sırayla birer yıl hüküm sürmeyi kabul ettiler, ancak ilk yıldan sonra Eteocles kardeşinin kendi yılı için hüküm sürmesine izin vermeyi reddederek onu sürgüne zorladı. Sürgündeyken Polynices Argos'a gitti ve orada Argive kralı Adrastus'un kızıyla evlendi veAdrastus'u Teb'i geri almasına yardım etmesi için bir kuvvet göndermeye ikna etti.

Jocasta iki oğlu arasında arabuluculuk yapabilmek için bir ateşkes ayarlamıştır. Polynices'e sürgündeki hayatını sorar ve ardından iki kardeşin tartışmalarını dinler. Polynices kendisinin gerçek kral olduğunu tekrar açıklar; Eteokles ise gücü her şeyden çok istediğini ve zorlanmadıkça teslim olmayacağını söyleyerek cevap verir. Jocasta her ikisini de azarlar ve Eteokles'i şu konuda uyarırHırsının sonunda şehri yok edebileceğini ve Polynices'i sevdiği şehri yağmalamak için bir ordu getirdiği için eleştirir. Uzun uzun tartışırlar ama bir anlaşmaya varamazlar ve savaş kaçınılmaz olur.

Eteokles daha sonra yaklaşan savaşı planlamak için amcası Kreon'la görüşür. Argivler Teb'in yedi kapısının her birine karşı bir bölük gönderdiğinden, Tebliler de her kapıyı savunmak için bir bölük seçerler. Eteokles Kreon'dan yaşlı kahin Tiresias'a danışmasını ister ve oğlu Menoeceus'u (Teb'in kuruluşundan beri tek safkan soydan gelen kişi) öldürmesi gerektiği tavsiyesini alır.Cadmus tarafından) şehri kurtarmak için savaş tanrısı Ares'e kurban olarak sunulur. Kreon bunu kabullenemeyip oğluna Dodona'daki kahine kaçmasını söylese de, Menoeceus aslında gizlice yılanın inine gidip Ares'i yatıştırmak için kendini kurban eder.

Bir haberci savaşın gidişatını Jocasta'ya bildirir ve oğullarının taht için teke tek dövüşmeyi kabul ettiklerini söyler. Jocasta ve kızı Antigone onları durdurmaya giderler, ancak kısa süre sonra bir haberci kardeşlerin çoktan düelloya tutuştukları ve birbirlerini öldürdükleri haberini getirir. Dahası, bunu öğrenince büyük bir üzüntüye kapılan Jocasta da kendini öldürmüştür.

Jocasta'nın kızı Antigone kardeşlerinin kaderine ağıt yakarak içeri girer, ardından kör yaşlı Oidipus gelir ve ona da trajik olaylar anlatılır. Ortaya çıkan güç boşluğunda şehrin kontrolünü ele geçiren Kreon, Oidipus'u Teb'den sürgün eder ve Eteokles'in (ama Polynices'in değil) şehre onurlu bir şekilde gömülmesini emreder. Antigone bu emir üzerine onunla kavga eder ve nişanını bozarBabasına sürgünde eşlik etmeye karar verir ve oyun Atina'ya doğru yola çıkmalarıyla sona erer.

Analiz

Sayfa Başına Dön

"Fenikeli Kadınlar" muhtemelen ilk olarak iki kayıp trajedi ile birlikte sunulmuştur "Oenomaus" ve "Chrysippus" MÖ 411'de (ya da muhtemelen hemen sonrasında) Atina'daki Dionysia tiyatro yarışmasında, Dört Yüzler'in oligarşik hükümetinin düştüğü ve sürgündeki general Alkibiades'in düşman Sparta'ya iltica ettikten sonra Atina tarafından geri çağrıldığı yıl. Oyunda Jocasta ve Polynices arasında geçen ve sürgünün acılarını belli bir vurguyla anlatan diyalog pekala birÜnlü Atinalı sürgünün affedilmesine kinayeli bir gönderme.

Birçok parlak pasaj içermesine rağmen, Euripides Efsanenin yorumlanış biçimi, genellikle Aeschylus ' "Teb'e Karşı Yedi" Bazı yorumcular oyunun sonuna doğru kör ve yaşlı Oidipus'un tanıtılmasının gereksiz ve lüzumsuz olduğundan ve Kreon'un oğlu Menoeceus'un kendini yakması olayının belki de biraz geçiştirildiğinden şikayet etmişlerdir. Bununla birlikte, daha sonraki Yunan okullarında, çeşitli aksiyonu ve grafik betimlemeleri (özellikleİki habercinin anlattıkları, ilki çekişen ordular arasındaki genel savaş, ikincisi kardeşler arasındaki düello ve Jocasta'nın intiharı), Aeschylus'un dramının neredeyse iki katı uzunluğundaki esere sürekli bir ilgi kazandırır.

Theban'daki yaşlılar korosunun aksine Aeschylus ' oyunu, Euripides ' Koro, Suriye'deki evlerinden Delphi'ye giden ve savaş nedeniyle Teb'de mahsur kalan genç Fenikeli kadınlardan oluşur ve bu kadınlar Teb'lilerle olan eski akrabalıklarını keşfederler (aslen Fenike'den gelen Teb'in kurucusu Cadmus aracılığıyla). Euripides ' bilindik hikâyelere daha çok kadınların ve annelerin bakış açısından yaklaşma eğilimi ve ayrıca kölelerin bakış açısına yaptığı vurgu (kadınlar Apollon'un Delphi'deki tapınağında köle olmak için yola çıkıyorlar).

Kaynaklar

Sayfa Başına Dön

  • E. P Coleridge tarafından yapılan İngilizce çeviri (İnternet Klasikleri Arşivi): //classics.mit.edu/Euripides/phoenissae.html
  • Kelime kelime çeviri içeren Yunanca versiyon (Perseus Projesi): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0117

John Campbell

John Campbell, klasik edebiyat konusundaki derin takdiri ve kapsamlı bilgisi ile tanınan, başarılı bir yazar ve edebiyat meraklısıdır. Yazılı sözlere olan tutkusu ve antik Yunanistan ve Roma'nın eserlerine özel bir hayranlığı olan John, yıllarını Klasik Trajedi, lirik şiir, yeni komedi, hiciv ve epik şiiri incelemeye ve keşfetmeye adadı.Prestijli bir üniversiteden İngiliz Edebiyatı bölümünden onur derecesiyle mezun olan John'un akademik geçmişi, bu zamansız edebi eserleri eleştirel bir şekilde analiz etmesi ve yorumlaması için ona güçlü bir temel sağlar. Aristoteles'in Poetika'sındaki nüansları, Sappho'nun lirik ifadelerini, Aristophanes'in keskin zekasını, Juvenal'ın hicivli derin düşüncelerini ve Homer ile Virgil'in kapsamlı anlatılarını derinlemesine inceleme yeteneği gerçekten olağanüstü.John'un blogu, bu klasik şaheserler hakkındaki içgörülerini, gözlemlerini ve yorumlarını paylaşması için olağanüstü bir platform görevi görüyor. Konuları, karakterleri, sembolleri ve tarihsel bağlamı titiz bir şekilde analiz ederek, eski edebiyat devlerinin eserlerine hayat veriyor ve onları her türden geçmişe ve ilgi alanına sahip okuyucunun erişimine sunuyor.Büyüleyici yazı stili, okuyucularının hem zihinlerini hem de kalplerini meşgul ederek onları klasik edebiyatın büyülü dünyasına çekiyor. John, her blog gönderisinde, derin bir anlayışla akademik anlayışını ustaca bir araya getiriyor.Bu metinlerle kişisel bağlantı, onları ilişkilendirilebilir ve çağdaş dünyayla alakalı hale getirir.Alanında bir otorite olarak tanınan John, birçok prestijli edebiyat dergisi ve yayınına makaleler ve denemelerle katkıda bulunmuştur. Klasik edebiyat alanındaki uzmanlığı, onu çeşitli akademik konferanslar ve edebi etkinliklerde aranan bir konuşmacı haline getirdi.Belagatlı anlatımı ve ateşli coşkusuyla John Campbell, klasik edebiyatın zamansız güzelliğini ve derin önemini yeniden canlandırmaya ve kutlamaya kararlı. İster kendini işine adamış bir akademisyen olun, ister sadece Oedipus dünyasını, Sappho'nun aşk şiirlerini, Menander'in esprili oyunlarını veya Aşil'in kahramanlık hikayelerini keşfetmeye çalışan meraklı bir okuyucu olun, John'un blogu eğitecek, ilham verecek ve ateşleyecek paha biçilmez bir kaynak olmayı vaat ediyor. klasikler için ömür boyu sürecek bir aşk.