Catullus 7 Übersetzung

John Campbell 25-02-2024
John Campbell

Catulls Biographie

Einführung

Siehe auch: Aphrodite in der Odyssee: Eine Geschichte von Sex, Hybris und Demütigung

Geschrieben in Hegelasyllabisches Metrum In diesem Gedicht geht es nicht um einen antiken Helden oder Gott, sondern um die Heldin, in die sich Catull verliebt hat. Lesbia, oder vielmehr Clodia war eine Frau, die mit einem prominenten und mächtigen Mann namens Quintus Caecilius Metellus Celer verheiratet war. Wie so oft in der römischen High Society handelte es sich um eine arrangierte Ehe, die auf finanziellen und politischen Gründen beruhte. Aus diesem Grund gab es keine echte Liebe zwischen Clodia und Quintus Die Verwendung des Pseudonyms "Lesbia" kann als zusätzliches Mittel gesehen werden, um die Affäre zu verbergen, und nicht als direkte Verwendung ihres Namens.

Die genannten Orte werden in diesem Stück als Teil mehrerer hyperbolischer Metaphern verwendet, die seine Zuneigung zu Clodia bekunden. In Zeile 3 heißt es: "so zahlreich wie der libysche Sand", was eine Anspielung auf die "Unendlichkeit" ist und impliziert, dass es für Catullus "nie genug Küsse" geben kann. Es sei darauf hingewiesen, dass die Erwähnung von Libyen nicht mit dem heutigen Staat Libyen zu verwechseln ist. Die Römer nannten den Kontinent AfrikaLibyen".

Als Clodia hatte mehrere andere Liebhaber Catulls Werke, in denen sie im Mittelpunkt steht, können als melancholisch empfunden werden. Mit der Erwähnung der " lasarpicium" Pflanze in Zeile 4 kann man diese melancholische Deutung entnehmen, da diese Pflanzen den Frauen häufig bei Schwangerschaftsabbrüchen verabreicht wurden, was ein Ausdruck seiner Ängste gegenüber den anderen sexuellen Begegnungen in Clodias Leben sein könnte.

Man könnte zusätzlich eine doppelte Bedeutung aus den Entfernungen der genannten Orte und dem, was diese Orte selbst bedeuten, ziehen." Die heilige Grabstätte des alten Battus Das in Zeile 6 erwähnte "Orakel des Jupiter" war 300 Meilen vom Orakel des Jupiter entfernt, das die Römer in der Wüste auf der Suche nach einer "Vision" aufsuchten. Die buchstäbliche Entfernung gibt dem Leser eine Vorstellung davon, "wie viele libysche Sande" und "wie viele Küsse" es brauchen würde, um Catulls Verlangen zu befriedigen. Außerdem könnte man behaupten, dass für Catull die Zuneigung von Clodia ebenso flüchtig war wie dieVision in der Wüste, die von den Römern gesucht wurde.

Außerdem wird die Leidenschaft, die Catullus für Clodia empfindet, durch die Komplexität ihrer Situation untergraben: Nicht nur hatte Clodia mehrere Liebhaber, sondern auch Catullus soll eine Affäre mit der Frau eines Senators gehabt haben: "Sieh die heimlichen Liebesaffären der Leute... Wer mich fragt, kann nicht ganz zählen" (Zeile 8-11).

Die letzte Metapher des Gedichts verfestigt die Tatsache, dass es keine Anzahl von Küssen gab, die den "liebestollen Catullus" (Zeile 10) befriedigen konnte. In Bezug auf "verhexen" (Zeile 12) gab es in der Hexenkunst den Glauben, dass, wenn eine "bestimmte Zahl" mit dem Opfer eines Fluches verbunden war, der Fluch wirksamer sein würde. Wiederum zieht Catullus eine doppelte Bedeutung, wenn er vom Küssen seiner Liebe Clodia spricht. Eine unendliche Zahl wäre die Anzahl derKüsse, um sein Verlangen nach ihr zu stillen und sie gleichzeitig vor Flüchen zu bewahren.

Carmen 7

Leitung Lateinischer Text Englische Übersetzung
1 QVAERIS, quot mihi basiationes Sie fragen, wie viele Küsse von Ihnen,
2 tuae, Lesbia, sint satis superque. Lesbia, sind für mich und mehr als genug.
3 quam magnus numerus Libyssae harenae So groß wie die Zahl des libyschen Sandes
4 lasarpiciferis iacet Cyrenis das auf dem silphiumhaltigen Cyrene liegt,
5 oraclum Iouis inter aestuosi zwischen dem Orakel des schwülen Jove
6 et Batti ueteris sacrum sepulcrum; und die heilige Grabstätte des alten Battus;
7 aut quam sidera multa, cum tacet nox, oder so viele wie die Sterne, wenn die Nacht still ist,
8 furtiuos hominum uident amores: die die gestohlene Liebe der Menschen sehen,
9 tam te basia multa basiare dich zu küssen mit so vielen Küssen
10 uesano satis et super Catullo est, ist genug und mehr als genug für Ihren Catullus;
11 quae nec pernumerare curiosi Küsse, die kein neugieriges Auge zählen kann
12 possint nec mala fascinare lingua. noch eine böse Zunge verhexen.

Frühere Carmen

Ressourcen

Siehe auch: Alles über einen Dackel (Teckel, Cofap, Basset oder Salsicha)

VRoma-Projekt: //www.vroma.org/~hwalker/VRomaCatullus/007.html

John Campbell

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