(Tragedija, graikų kalba, 458 m. pr. m. e., 3796 eilutės per 3 pjeses)

Įvadas

" Orestėja " senovės graikų dramaturgo trilogija Eskilas sudaro trys susijusios pjesės "Agamemnonas" , "Gėrio nešėjai" ir "Eumenidai" . Visa trilogija, iš pradžių atlikta Atėnuose vykusiame kasmetiniame Dionisijų festivalyje, buvo pristatyta 458 M. PR. M. E. , kur jis laimėjo pirmąją vietą , laikoma, kad Eskilas ' paskutinį kartą patvirtintas autentiškumas, taip pat jo didžiausias, darbas . Tai atitinka Atrėjo rūmų peripetijos , iš Agamemnono nužudymas jo žmonos Klitemnestros, į vėlesnį jo sūnaus Oresto kerštas ir jo pasekmės.

"Agamemnonas" aprašomas Argo karaliaus Agamemnono grįžimas namo iš Trojos karo kartu su savo sugulove Kasandra. Tačiau jo žmona Klitemnestra jau seniai planavo jo nužudymą (kartu su savo meilužiu Egistu), keršydama už tai, kad Agamemnonas anksčiau paaukojo jų dukterį Ifigeniją. "Agamemnonas" .

"Gėrio nešėjai" kalbama apie Agamemnono vaikų Elektros ir Oresto susitikimą ir jų kerštą, kai jie nužudo Klitemnestrą ir Egistą naujame Atrėjaus namų prakeiksmo skyriuje. "Gėrio nešėjai" .

"Eumenidai" pasakojama, kaip kerštingieji erinijai persekioja Orestą į Atėnus dėl jo motinos Klitemnestros nužudymo ir kaip jis teisiamas Atėnės ir atėniečių prisiekusiųjų teisme, kur sprendžiama, ar jo nusikaltimas pateisina erinijų kankinimus. "Eumenidai" .

" Orestėja " (kurią sudaro "Agamemnonas" , "Gėrio nešėjai" ir "Eumenidai" ) yra vienintelis išlikęs visos senovės graikų dramų trilogijos pavyzdys (ketvirtoji pjesė, kuri būtų buvusi vaidinama kaip komiškas finalas, satyrų pjesė, vadinama "Proteus" , neišliko). 458 m. pr. m. e. jis buvo atliktas Atėnuose vykusiame kasmetiniame Dionisijų festivalyje, kur laimėjo pirmąją vietą.

Nors techniškai tai yra tragedija, "Orestėja" iš tikrųjų baigiasi gana optimistiškai, ir tai gali nustebinti šiuolaikinius skaitytojus, nors iš tiesų terminas "tragedija" senovės Atėnuose neturėjo šiuolaikinės reikšmės ir daugelis išlikusių graikų tragedijų baigiasi laimingai.

Apskritai chorai "Orestėja" yra labiau susiję su veiksmu nei chorai kitų dviejų didžiųjų graikų tragikų kūriniuose, Sofoklis ir Euripidas (ypač kaip vyresnysis Eskilas buvo tik per žingsnį nuo senovinės tradicijos, kai visą spektaklį diriguodavo choras). "Eumenidai" ypač choras yra dar svarbesnis, nes jį sudaro patys erinijiečiai, kurių istorija (ir sėkminga integracija į Atėnų panteoną) nuo tam tikro momento tampa svarbiausia spektaklio dalimi.

Visoje svetainėje "Orestėja" , Eskilas vaizduodamas žmogaus tikrovės svyravimus (gėris ir blogis, gimimas ir mirtis, liūdesys ir laimė ir t. t.), naudoja daug natūralistinių metaforų ir simbolių, tokių kaip saulės ir mėnulio ciklai, diena ir naktis, audros, vėjai, ugnis ir t. t. Pjesėse taip pat nemažai gyvūnų simbolikos, o žmonės, pamiršę, kaip save teisingai valdyti, dažniausiai personifikuojami kaip žvėrys.

Kitos svarbios trilogijos temos: kraujo nusikaltimų cikliškumas (pagal senovės Erinijų įstatymą už kraują reikia atsilyginti krauju - tai nesibaigiantis pražūties ciklas, o kruvina Atrėjaus giminės praeitis vis dar veikia įvykius iš kartos į kartą - smurtas gimdo smurtą); neaiškumas tarpteisė ir blogis (Agamemnonas, Klitemnestra ir Orestas susiduria su neįmanomais moraliniais pasirinkimais, be aiškaus gėrio ir blogio); konfliktas tarp senųjų ir naujųjų dievų (Erinijas atstovauja senoviniams, primityviems įstatymams, reikalaujantiems kraujo keršto, o Apolonas ir ypač Atėnė atstovauja naujajai proto ir civilizacijos tvarkai); sudėtinga paveldėjimo prigimtis (iratsakomybę).

Visa drama turi ir metaforinį aspektą: perėjimas nuo archajiško savitikslio teisingumo, vykdomo asmeninio keršto ar vendetos būdu, prie teisingumo vykdymo teisme (kurį sankcionuoja patys dievai) simbolizuoja perėjimą nuo primityvios graikų visuomenės, valdomos instinktų, prie modernios demokratinės visuomenės, valdomos proto.

Tironija, kurioje Argas atsidūrė Klitemnestros ir Egisto valdymo metu, labai plačiai atitinka kai kuriuos įvykius Klitemnestros ir Egisto biografinėje karjeroje. Eskilas Yra žinoma, kad jis bent du kartus lankėsi Sicilijos tirono Hierono dvare (kaip ir keletas kitų garsių to meto poetų) ir gyveno Atėnų demokratizavimo laikotarpiu. Trijose pjesėse juntama įtampa tarp tironijos ir demokratijos - bendra graikų dramos tema.

Trilogijos pabaigoje Orestas tampa raktu ne tik į Atrėjaus giminės prakeiksmo pabaigą, bet ir į naujo žmonijos pažangos etapo pagrindą. Eskilas naudoja senovinį ir gerai žinomą mitą kaip pagrindą savo "Orestėja" , jis į tai žvelgia visai kitaip nei kiti prieš jį rašę rašytojai, turėdamas savo darbotvarkę, kurią nori perteikti.

• Vertimas į lietuvių kalbą "Agamemnonas" E. D. A. Morshead (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aeschylus/agamemnon.html
• Graikiška versija "Agamemnonas" su vertimu žodis po žodžio (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0003
• Vertimas į lietuvių kalbą "Gėrio nešėjai" E. D. A. Morshead (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aeschylus/choephori.html
• Graikiška versija "Gėrio nešėjai" su vertimu žodis po žodžio (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0007
• Vertimas į lietuvių kalbą "Eumenidai" E. D. A. Morshead (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aeschylus/eumendides.html
• Graikiška versija "Eumenidai" su vertimu žodis po žodžio (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0005