Catullus Biografie

Dit vers is gebaseerd op een gedichtfragment van de dichteres Sappho Dat is het ook, logisch, geschreven in Sapphische Meter en is bijna identiek aan het versfragment Sappho 31. Catullus heeft zijn aanbeden muze, Lesbia, vervangen voor de centrale vrouwelijke figuur.

Het lijkt, zoals het gedicht opent, dat een waarnemer kijkt naar een jonge vrouw die een intiem diner heeft met haar partner - Of die persoon een minnaar of echtgenoot is, is onduidelijk. Er zijn theorieën dat hij geen van beide is, maar een broer of goede vriend van de familie.

Zowel in Catullus 51 als in Sappho 31, het is duidelijk dat de waarnemer heel graag van plaats zou willen ruilen met de mannelijke metgezel, maar weet dat zij of hij (afhankelijk van welke dichter je bedoelt) geen kans maakt. De metgezel van de geliefde is als een god, een fijn figuur van mannelijkheid, en de waarnemer is waarschijnlijk niet in staat om zijn charmes te evenaren.

In beide gedichten, de waarnemer merkt verder op dat alleen al het kijken naar de vrouw genoeg is om opwinding te veroorzaken, tot bijna flauwvallen toe Niet in staat om te spreken, duisternis komt over het gezichtsvermogen, tintelingen ... het is duidelijk dat de waarnemer de mannelijke metgezel zou willen verdringen en zijn plaats innemen.

Op dit punt is het einde van Sappho's versie verloren gegaan. Maar Catullus vertelt zichzelf verder dat hij te veel tijd heeft . " Te veel vrije tijd "Daarna voegt hij eraan toe dat te veel vrije tijd hem in de problemen brengt. Te veel vrije tijd heeft zelfs koningen ten val gebracht en rijke steden geveld.

Hier beginnen we ons af te vragen of Catullus echt aan Lesbia denkt, of dat hij de verwijzing naar zijn muze als metafoor voor de erbarmelijke toestand van de Romeinse Republiek? Dankzij de strijdende generaals had Rome rond deze tijd te maken met verschillende onaangename gebeurtenissen. Laten we met dat in gedachten eens kijken naar de spelers in dit drama uit de oudheid.

Het heeft er is vaak gesuggereerd dat Lesbia Clodia Metelli was, de vrouw van Caecilius Metellus Celer en zus van Publius Clodius Pulcher. Clodia was weduwe toen ze samenkwam met Metellus. Ergens langs de lijn kregen ze ruzie. Metellus was betrokken bij een groot politiek conflict die te maken had met het helpen van de Ptolemaeus - iets wat niet gebeurde omdat de Senaat een voorspelling ontdekte die hiertegen sprak. Metellus werd berecht voor zijn betrokkenheid in deze en verschillende andere overtredingen, waaronder beschuldigingen dat hij Clodia probeerde te vergiftigen. De laatste overtreding werd hem ten laste gelegd door Publius Clodius Pulcher.

Voorafgaand aan het proces werd Clodius ervan beschuldigd een religieuze bijeenkomst voor alleen vrouwen te hebben overvallen, vermomd als een vestaalse maagd. De vrouw van Julius Caesar, Pompeiia was verantwoordelijk voor het regelen van deze gebeurtenis omdat Julius op dat moment de Pontifex Maximus was, en ze werd beschuldigd van samenzwering met Clodius. Caesar getuigde dat Pompeiia onschuldig was, maar scheidde vervolgens van haar Het is mogelijk dat de scheiding politiek gemotiveerd was, omdat het een huwelijk was om in de gunst te komen van Pompeius, die in die tijd een invloedrijke generaal was.

Het is zeker dat Catullus op de hoogte was van al deze gebeurtenissen. Misschien hoopte hij dat hij uit de verwarring en chaos op de een of andere manier contact zou kunnen maken met de vrouw die hij van ver had aanbeden. Maar sommige van zijn andere verzen geven aan dat dit niet zo was.

Met alle roddels en verhalen die de ronde doen over Maar het brengt je wel tot de grote vraag: ging dit kleine gedichtje, gebouwd op Sappho's fragment, echt over zijn hopeloze verering op afstand van zijn Lesbia, of ging het meer over de verschillende politieke stromingen? Wie was de god-achtige man? Was het Caecilius Metellus Celer? Metellus was een van Pompeius' luitenants, waardoor hij een belanghebbende partij zou zijn in de schandalige scheiding van Pompeiia. Zei Catullus echt dat de edelen van Rome te veel tijd hadden als ze zoveel kattenkwaad konden uithalen?

Of misschien berispte hij zichzelf gewoon omdat hij verlangde naar iets dat hij niet kon hebben. Aangezien we meer dan 2000 jaar geschiedenis overzien, is het moeilijk te zeggen. Misschien was het een beetje van al deze dingen. De gebeurtenissen in Rome hebben zeker door de eeuwen heen weerklank gevonden.

Net zo belangrijk kan het gebruik van de Sapphische Meter Het is een moeilijke stijl om toe te passen op Engelstalig schrijven omdat het natuurlijke ritme van de Engelse taal iambisch is, terwijl de sapphische maat trochaisch is.

Iambische poëzie bestaat uit "iambs". Dit zijn twee lettergrepen waarvan de eerste onbeklemtoond is en de tweede beklemtoond. De openingsregel van een kinderrijmpje met de tekst "I had a little nut tree," is een uitstekend voorbeeld van een jambische structuur. De structuur van dat gedichtje begint met "I had/a lit/tle nut/tree, and..." Zoals je kunt zien, bestaat deze regel uit vier iambes.

Trochaïsch is het natuurlijke ritme voor talen die gebaseerd zijn op het Latijn. Shakespeare gebruikte een losse toepassing ervan toen hij het lied schreef voor de drie heksen in Macbeth. Hier is een voorbeeldregel: "Gall of goat, and slips of yew..." Als we naar de structuur kijken, loopt het "gall of/goat and/slips of/ yew". Dus je kunt zien dat waar iambisch gaat ba-BUMP, ba-Bump, trochaic gaat BUMP - ba, BUMP- ba.

Helaas is, zoals maar al te vaak het geval is, de structuur verloren gegaan in de vertaling. Het is ook niet waarschijnlijk dat we met zekerheid zullen weten wat Catullus motieven waren om Sappho's structuur te lenen voor dit gedicht, tenzij hij bedoelde dat Lesbia vergelijkbaar was met Sappho. Van één ding kunnen we zeker zijn: hij had zijn redenen. Catullus creëerde zijn gedichten met een doel en lijkt meestal meer dan één laag te hebben gehad Taal was belangrijk voor de Romeinen. Ze beschouwden het als een van de vaardigheden die alle heren moesten hebben.

Als we dit alles terugbrengen naar Catullus en zijn verlangen naar Lesbia, kunnen we er zeker van zijn dat wat zijn primaire bedoeling, dat hij op meer dan één niveau schreef Het is zelfs mogelijk dat Rome zelf Lesbia was, en dat de verering voor een getrouwde vrouw slechts een bijzaak was. Het zou niet de eerste keer zijn dat een vrouwelijk icoon werd gebruikt om een stad of nationaliteit te vertegenwoordigen. Het is zelfs waarschijnlijk dat Catullus op meer dan één niveau schreef, terwijl hij zijn spierballen als dichter liet zien.

Wat we wel weten is dat dankzij Catullus en andere imitators fragmenten van Sappho's werk bewaard zijn gebleven. Misschien kunnen we zelfs zeggen dat Catullus haar werk bewonderde. Maar zoals met al dit soort speculaties, totdat iemand een werkende tijdmachine uitvindt, zullen we niet terug kunnen gaan en hem naar zijn bedoelingen vragen. Daarom blijven we alleen over met de geschriften en verslagen die beschikbaar zijn om ons aanwijzingen te geven over de dichter en zijn bedoelingen. Gezien de hoeveelheid tijd die ligt tussen onze jaartelling en de zijne, zijn weGelukkig hebben we nog zoveel beschikbaar.

Vorige Carmen

VRoma Project: //www.vroma.org/~hwalker/VRomaCatullus/051.html